ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова

^ Неплохой ПАСТОР
Какими чертами нрава должен владеть неплохой пастор? Ответ на этот вопрос поможет нам осознать, какие свойства важны для проповедника: другими словами, кто по сути может проповедовать евангелие? Кто-то произнесет, что ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова нужно иметь сильный, незапятнанный глас либо со вкусом одеваться, а, может, иметь чарующую ухмылку. Но в Писании не говорится о качествах, которые видимы. Естественно, есть определенные свойства, но каковы они?

Может ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова быть, вы уже знакомы со последующим «Отчетом Поисковой Комиссии». В течение многих лет он циркулирует в определенных кругах:


^ Перечень вероятных кандидатов на должность пастора нашей церкви. Мы включили свои наблюдения для удобства церквей ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова, которые также могут этим заинтересоваться:

Ной: 120 лет проповеди, но не было не одного обратившегося.

^ Моисей: заика (имеет недостаток речи); по свидетельству бывшей паствы, может впадать в гнев по пустякам.

Авраам: в тяжелое ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова время переехал в Египет. Понятно о том, что у него появились трудности с властями, при помощи обмана он пробовал вывернуться.

^ Давид: неприемлемое безнравственное поведение; если б не «падение», мог быть рекомендован на музыкальное служение ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова.

Соломон: известен за свою мудрость, но не живет, как проповедует.

^ Илия: непостоянен, опасается проблем.

Осия: кавардак в доме; разведен, 2-ой раз женился на блуднице.

Иеремия: очень эмоционален, паникер, некие считают его ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова занудой.

Амос: не имеет подготовки, подходит только для сбора фиг.

^ Иоанн: именует себя Крестителем, но не имеет такта, одевается как хиппи, будет неловко ощущать себя на церковном обеде.

Петр: страшный нрав ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова; слышали, как он отрекся от Христа.

^ Павел: его послания бестактны; ничтожная наружность; очень долгие проповеди.

Тимофей: имеет возможности, но очень молод для служения.

Иисус: нередко обижает чувства прихожан собственной проповедью, а в особенности библейских ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова ученых; очень много противоречит; даже «Комиссию» задевал своими колючими замечаниями.

^ Иуда: удобный, предприимчивый, умеет обращаться с средствами, хлопотать о нищих. Комиссия сделала вывод, что только он подходит для нашей церкви.


Непременно ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова, время от времени мы ошибаемся в собственных суждениях о том, кто может, а кто не может быть неплохим пастором. Мы имеем представление о том, какие свойства важны, но очень поздно осознаем ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова: то, что, по нашему воззрению, было нужно, оказывалось совершенно не имеющим значения. Но можем ли мы знать, чего ждет Господь? Есть ли библейские эталоны, которым должен соответствовать каждый проповедник? Для получения ответа на этот ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова вопрос нужно вновь обратиться к Писанию. Должны ли наши пасторы (проповедники) соответствовать более высочайшим требованиям, чем все другие христиане? Какие свойства мы вправду должны находить в проповеднике? Я был ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова удивлен тем, что отыскал.

^ Перечень ИСТОЧНИКОВ ПАСТОРСКИХ Черт
Существует три главных источника черт пастора. Два мы получаем из пасторских посланий Апостола Павла (1 Тимофею 3:1-7 и Титу 1:5-9) и одно – из посланий Апостола Петра (1 Петра ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова 5:2-3). Но ни в каком из этих текстов не употребляется слово «пастор». Павел, когда пишет Тимофею, употребляет слово «епископ», а в послании к Титу - «пресвитер» и «епископ». Петр же обращается к епископам, но умоляет их ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова быть пастырями и епископами. Но, помня о том, что все эти тексты указывают на одну и ту же роль пастора, они посодействуют нам в поисках того, какими должны быть наши пасторы ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова (и проповедники). Таблица 7.1 соединяет воединыжды все эти свойства.

Свойства
Когда я начал учить свойства из этих 3-х текстов, я выписал их в один перечень, состоящий из 25 пт и представленный в таблице 7.1. В ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова таблицу также включены синонимы (в левой колонке), чтоб показать, как греческие слова переводились в разных британских версиях. Не считая этого, я включил туда греческие синонимы, означающие одни и те же черты (к примеру в ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова п.1 и ανεπιληπτον и ανεγκλητος означают «непорочный» либо «без упрека». 1-ое Павел употребляет в послании Тимофею, а 2-ое – Титу.)

Таблица 7.1


Свойства пастора





Перевод



Греческое слово

Библейский стих

1 Тим. 3:1-7

Титу 1:5-9

1 Петр. 5:2-3

1. безгрешный

(без упрека)

ανεπιληπτον

ανεγκλητος


2

2




2. одной супруги ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова супруг

μιας γυναικος άνδρα

2

6




3. трезв, воздержан

обладающий собой

νηφαλιον

εγκρατη

2


8




4. здрав в вере

σωφρονα

2

8




5. умеренный, почетаемый

κοσμιον

2







6. страннолюбив

φιλοξενον

2

8




7. учителен

διδακτικον

2







8. не запивоха

παροινον

3

7




9. не гневлив, не бийца

πληκτην

3

7




10. тих, кроток

έπιεικη

3







11. не спорщик, не сварлив

не дерзок

αμαχον

οργιλον

3



7




12. не корыстолюбив

не сребролюбив

не скупен


άφιλαργυρον

αισχροκερδη


3



7



2

13. отлично управляющий домом

οικον. . . προισταμενον

4

6




14. его детки послушливы ему

τεκνα. . . εν υποταγη

4







15. малыши верны вере

τεκνα εχων πιστα




6




16. его малыши не укоряемы в

распутстве либо непокорности ХОРОШИЙ ПАСТОР - Трансформирующая проповедь: Теория и Практика Дэвид М. Браун перевод Тимофея Чепрасова

μη κατηγορια ασωτιας

η ανυποτακτα




6




17. не из новообращенных

νεοφυτον

6







18. обязан иметь доброе свидетельство от наружных

μαρτυριον

7







19. не должен быть упорным,

не должен быть нравным

αυθαδη




7




20. любящий добро

φιλαγαθον




8




21. справедлив

δικαιον




8




22. благочестив, воздержен

όσιον




8




23. держащийся настоящего слова,

согласного с учением

αντεχομενον




9




24. служащий охотно и из усердия

έκουσιας προθυμως







2

25. не злоупотребляющий властью

над наследием Божиим

κατακυριευω







3





holodovaya-travma-otmorozhenie-i-obshee-pereohlazhdenie-prichini-klinicheskaya-kartina-pervaya-pomosh.html
hologiya-sovmestnoj-zhiznedeyatelnosti-malih-grupp-i-organizacij-otvetstvennie-redaktori-a-l-zhuravlev-e-v-shorohova-izdatelstvo-socium-institut-psihologii-ran-moskva-2001-stranica-14.html
hologiya-sovmestnoj-zhiznedeyatelnosti-malih-grupp-i-organizacij-otvetstvennie-redaktori-a-l-zhuravlev-e-v-shorohova-izdatelstvo-socium-institut-psihologii-ran-moskva-2001.html