Хорхе Луис Борхес - доклад

Хорхе Луис Борхес - доклад

В парадном колумбарии ХХ века аргентинскому писателю Хорхе Луису Борхесу отведена престижная ячейка с надписью "умственная литература".
Страна, где он родился, - жаркая родина танго. А проза его - это прохладная и одинокая (наедине с нескончаемыми книжными полками) игра мозга, которой характерны безэмоциональность, доходящая до бесчувственности, дегуманизация, основанная на программной замене Хорхе Луис Борхес - доклад любви к человеку любовью к книжкам, и утверждение нереальности. И все это символизируют не Джеймс Джойс, не Гертруда Стайн, не Герман Гессе, а конкретно Борхес.
Его творчество периодически припоминает продукцию отрезанной от тела головы, которая переваривает все прочитанное и без утомились выдает итог, который вобрал в себя Литературу в целом Хорхе Луис Борхес - доклад, все книжки вообщем, включая виртуальные. Популярность, пришедшая к Борхесу очень поздно, в 1950-е годы, означала, что он вдруг пригодился читателям, накопившим опыт 2-ух глобальных войн ХХ века и испуганным реальностью и разочаровавшимся в ней.
Подъем энтузиазма к Борхесу, делящий век точно напополам, - симптом умонастроений людей, обогащенных катастрофическим опытом первой половины века Хорхе Луис Борхес - доклад. Действительность отвратна, это с одной стороны, а с другой, реальна ли сама действительность либо "нарисована", как это утверждается в кинофильме "Матрица"? Либо огромных и принципных различий действительности от нереальности нет, и продукция "плывущей" фантазии во время наркотического транса - тоже реальна?
Все эти вопросы сформировались в массовой культуре к 1960-1970-м Хорхе Луис Борхес - доклад годам, и Борхес, который на их совершенно точно не отвечал, но в их с 1930-х годов разбирался, оказался остро нужен. И вошел в моду. В СССР он стал модным только с 1984 года, когда издательство "Радуга" выпустило тиражом 100 тыс. экземпляров сборник прозы Борхеса в серии "Мастера современной прозы".

От Хорхе Луис Борхес - доклад рождения до библиотеки
В зимний денек 24 августа 1899 года в Буэнос-Айресе в семье юриста Хорхе Гильермо Борхеса (1874-1938) и Леонор Асеведо де Борхес (1876-1975), живших на улице Тукуман, находящейся меж улицами Суипача и Эсмеральда, в доме, который принадлежал родителям Леонор, родился ребенок, нареченный Хорхе Луисом. Огромную часть юношества ребенок Хорхе Луис Борхес - доклад провел в домашней обстановке. Отец его издал один роман и еще три книжки написал, но уничтожил.
Его отец, был также философом-агностиком, связанным по материнской полосы с родом Хэзлем из графства Стаффордшир (Великобритания). Он собрал гигантскую библиотеку английской литературы. Фанни Хэзлем, бабка Хорхе Луиса, учила деток и внуков британскому Хорхе Луис Борхес - доклад. Этим языком Борхес обладал потрясающе: в 8 лет он перевел сказку Уайльда - да так перевел, что ее напечатали в журнальчике "Сур". Позднее Борхес переводил Вирджинию Вулф, отрывки из Фолкнера. Рассказы Киплинга, главы из "Поминок по Финнегану" Джойса. Наверняка, от британцев он перенял любовь к парадоксам, эссеистическую легкость и сюжетную занимательность. Многие литераторы острили Хорхе Луис Борхес - доклад, что Борхес - британский писатель, пишущий по-испански.
"С самого моего юношества, когда отца поразила слепота, у нас в семье молчком предполагалось, что мне надлежит выполнить в литературе то, чего происшествия не дали совершить моему папе. Это числилось само собой разумеющимся (а схожее убеждение намного посильнее, чем просто высказанные пожелания Хорхе Луис Борхес - доклад). Ожидалось, что я буду писателем. Начал я писать в 6 либо семь лет".
В 1914 году семья поехала в Европу. Осенью Хорхе Луис начал посещать Женевский институт. В 1919 г. семья переехала в Испанию, 31 декабря 1919 г. в журнальчике "Греция" появилось 1-ое стихотворение Хорхе Луиса, в каком создатель "изо всех сил Хорхе Луис Борхес - доклад старался быть Уолтом Уитменом". Скоро он заходит в группу "ультраистов", о которой в русском литературоведении говорилось, что она выражала "анархический мятеж мелкобуржуазной интеллигенции против мещанской непристойности и буржуазной ограниченности".
Сам Борхес ничего вразумительного о собственном "ультраизме" не написал. В общем - похоже на юного Маяковского: "Колода перекраивала жизнь. // Цветные талисманы из Хорхе Луис Борхес - доклад картона // стирали ежедневную судьбу, // и новый улыбающийся мир // преображал похищенное время...".
В Буэнос-Айрес в 1921 году наш герой возвратился уже поэтом. К 1930 году написал и опубликовал семь книжек, основал три журнальчика и сотрудничал еще в 12-ти, а в конце 20-х начал писать рассказы. "Период с 1921 до 1930 года был у меня Хорхе Луис Борхес - доклад насыщен бурной деятельностью, но, пожалуй, на самом деле невразумительной и даже бесцельной", - определит он позже.
Около 1937 года в первый раз поступил в библиотеку на постоянную службу, где и провел "девять глубоко несчастных лет". Тут он, ведя тихую жизнь книжного червяка, написал целую россыпь шедевров: "Пьера Менара", "Тлён, Укбар, Орбис Хорхе Луис Борхес - доклад Терциус", "Лотерею в Вавилоне", "Вавилонскую библиотеку", "Сад расходящихся тропок". Работы было не много, средств платили тоже не много. Деятельность было надо имитировать - все было полностью по-советски.
"Всю свою библиотечную работу я делал в 1-ый же час, а потом тихонько уходил в подвальное книгохранилище и оставшиеся Хорхе Луис Борхес - доклад 5 часов читал либо писал... Сотрудники-мужчины интересовались только конскими скачками, футбольными соревнованиями да сальными историями. Одна из читательниц была изнасилована, когда шла в женскую комнату. Все гласили, что это не могло не случиться, раз женская комната находится рядом с мужской".


Карикатура на Борхеса
(Hermenegildo Sabat,

Изобретение века: "пишущая машина"
Сочинение "Пьер Менар, создатель Хорхе Луис Борхес - доклад "Дон Кихота"" (1938) сам Борхес обусловил как среднее меж эссе и "реальным рассказом". Но концепции традиционного Борхеса видны тут во всей полноте. Измышленный писатель Пьер Менар, все же библиографически описанный как реальный (подробнейше перечисляется состав его архива), пробовал сочинить "Док Кихота".
"Не второго "Дон Кихота" желал он сочинить - это было Хорхе Луис Борхес - доклад бы несложно, - но конкретно "Дон Кихота". Лишне гласить, что он никак не имел в виду механическое копирование, не намеревался переписывать роман. Его дерзновенный план состоял в том, чтоб сделать несколько страничек, которые бы совпадали - слово в слово и строчка в строчку - с написанными Мигелем де Сервантесом Хорхе Луис Борхес - доклад". Способ был таким: "Отлично изучить испанский, возродить внутри себя католическую веру, биться с маврами либо турками, запамятовать историю Европы меж 1602 и 1918 годами...".
Вобщем, этот способ был отторгнут как очень легкий. Было надо остаться Пьером Менаром и все таки придти к "Дон Кихоту". Дальше выясняется, что Менар к "Дон Кихоту" все-же Хорхе Луис Борхес - доклад пришел, т.е. тексты совпадают дословно, хотя смыслы, которые они выражают, как утверждает Борхес, совсем различны. Вокруг этого феномена выстроено все повествование. Для Борхеса это была игра мозга, некоторая забава.
Но конкретно из этого текста, сочиненного в подвале библиотеки в 1938 году, подросло потом целое литературное направление. Рассказ "Пьер Менар Хорхе Луис Борхес - доклад" понадобился спустя 30-40 лет после сотворения, когда слава Борхеса, в особенности в США, была очень сильной. Я, естественно, говорю, о постмодернизме, вычисленном Борхесом, смоделированном им в этом рассказе.
В постмодернистском контексте рассказ посвящен тому, что новые тексты невозможны, что число текстов вообщем ограничено и к тому же они Хорхе Луис Борхес - доклад все уже написаны. Книжек настолько не мало, что писать новые просто нет способности и даже смысла. При всем этом "Дон Кихот" реальнее Пьера Менара, которого по сути нет, т.е. литература реальнее самого писателя. Потому не писатель пишет книжки, а уже готовые книжки из Универсальной Библиотеки (ее образ Борхес отдал Хорхе Луис Борхес - доклад в "Вавилонской библиотеке", написанной в том же подвале) пишут себя писателями, и пишущий оказывается "повторителем", принципную возможность чего обосновал пример Пьера Менара. В следовании уже написанному, чужому слову, чужой мысли есть собственного рода фатализм и чувство конца литературы. "Мною, - гласит Пьер Менар, - управляет загадочный долг воспроизвести практически его (Сервантеса - М Хорхе Луис Борхес - доклад.З.) спонтанно сделанный роман".
По существу, Хорхе Луис, желая попасть в Индию, открыл Америку. Непременно, что пишущий библиотекарь, письменный стол которого находился в конкретной близости от книжного шкафа, и сам остро чувствовал свою зависимость как писателя от уже изданного. Книжки давили, заставляя чужое слово не ассимилировать и не диссоциировать, а Хорхе Луис Борхес - доклад сохранять в натуральном своеобразии.
В сборнике "Золото тигров" (1972) Борхес опубликовал новеллу "Четыре цикла". Мысль ординарна: "историй всего четыре". 1-ая - об укрепленном городке, который атакуют и обороняют герои. 2-ая - о возвращении. 3-я - о поиске. 4-ая - о самоубийстве Бога.
"Историй всего четыре, - повторяет Борхес в конце. - И сколько бы времени нам Хорхе Луис Борхес - доклад ни осталось, мы будем пересказывать их - в том либо ином виде". На самом деле дела, это идеология читателя, транспонированная в технологию писательского труда. И эта самая транспонировка и может считаться основным и эпохальным изобретением Борхеса.
Он изобрел "пишущую машину" (напоминающую кое-чем логическую машину Раймунда Луллия, придуманную в XIII Хорхе Луис Борхес - доклад веке, о которой обожал писать), бесперебойно работающий генератор текстов, который производит новые тексты из старенькых и тем защищает литературу от погибели. "Как инструмент философского исследования логическая машина - нелепость. Но она не была бы нелепостью как инструмент литературного и поэтического творчества", - замечает Борхес.
Благодаря его изобретению к концу ХХ Хорхе Луис Борхес - доклад века литературные занятия стали достоянием всех, в том числе людей без таланта и даже возможностей. Нужно только быть читателем. Так что Борхес здорово послужил обеспечению принципов демократии и равенства в литературе методом внедрения соответственной технологии "легитимации плагиата".
Хотя на практике выясняется, что только Борхес мог придавать сияние развернутым библиографическим справкам Хорхе Луис Борхес - доклад и только он мог воскрешать вторичность, давая ей вторую жизнь. У эпигонов (в особенности постсоветского периода) литературные трупы даже не шевелятся. Не так давно у нас попробовали издавать серию всеми позабытых маргинальных книжек, про которые вспомнил в свое время только Борхес. Затея показала, что читать их скучновато и ненужно Хорхе Луис Борхес - доклад. Историко-культурная роль этого материала - всего только послужить смальтой для Борхеса. Вне его замечательной мозаики маргиналы глупы и мертвы.
Борхес, естественно, был читателем и библиографом, превратившим два этих занятия в литературу. Но дело было к тому же в том, что он умел с ювелирной точностью выбирать материал, который Хорхе Луис Борхес - доклад соответствовал философской и научно-методологической злости денька. Не имея места вдуматься в детали, скажу только, что, к примеру, тот же "Сад расходящихся тропок" корреспондирует и со структурализмом в целом, и с герменевтикой Гадамера, и с трудами баденской школы неокантианства (Г. Риккерт, В. Виндельбанд), животрепещущих во 2-ой половине ХХ Хорхе Луис Борхес - доклад века.


Автограф Хорхе Луиса Борхеса

От библиотеки до погибели
В 1946 году в Аргентине была установлена диктатура президента Перона. Борхеса сходу выгнали из библиотеки, так как новый режим был недоволен его писаниями и высказываниями. Как вспоминал сам Борхес, его "почтили извещением", что он повышен в должности: из библиотеки переведен на должность инспектора Хорхе Луис Борхес - доклад по торговле птицей и зайчиками на городских рынках. Так что Борхес тягостно существовал в качестве безработного с 1946-го до 1955 года, когда диктатура была свергнута революцией.
Правда, в 1950 г. его избрали президентом Аргентинского общества писателей, которое было одним из немногих оплотов сопротивления диктатуре, но это общество скоро распустили. В 1955 г. состоялась Хорхе Луис Борхес - доклад революция, и Борхеса назначают директором Государственной библиотеки и доктором британской и американской литературы Буэнос-Айресского института.
Но все пришло очень поздно, прямо по французской поговорке: "когда нам достаются брюки, у нас уже нет задницы". К 1955 году Борхес совсем растерял зрение. "Слава, как и слепота, пришла ко Хорхе Луис Борхес - доклад мне равномерно. Я ее никогда не находил". 1-ые его книжки в 1930-1940-е годы провалились, а "Историю вечности", вышедшую в 1936 г., за год купило 37 человек, и создатель собирался всех покупателей обойти по домам, чтоб извиниться и сказать спасибо. В 1950-е гг. Борхес становится всемирно известным, в 1960-е уже считается классиком.
Пожалуй, неожиданной Хорхе Луис Борхес - доклад славе Борхеса послужил фуррор "нового романа", развернутый манифест которого "Эпоха подозренья" Натали Саррот опубликовала как раз в 1950 году. "...Когда писатель, - писала Саррот, - задумывает поведать какую-нибудь историю и представляет для себя, как ему придется написать "Маркиза вышла в 5" и с какой насмешкой посмотрит на это читатель, им завладевают сомнения Хорхе Луис Борхес - доклад, рука не поднимается..." Сюда же нужно добавить разочарование в действительности, описываемой в романе, и чувство скукотищи от обычных описательных средств ("Маркиза вышла в 5").
То, к чему пришла эволюция евро романа, у Борхеса уже было в готовом виде. Логично, что посреди 1970-х его выдвинули на Нобелевскую премию по литературе. Но Хорхе Луис Борхес - доклад он ее не получил из-за хвалебного выражения о перевороте Пиночета. Либеральный террор шведских социал-демократов, контролирующих присуждение премий, - грозная действительность. Как и всякие социал-демократы, о литературе они задумываются в последнюю очередь.
В 1974 г. он ушел в отставку с поста директора Государственной библиотеки и стал уединенно жить в Хорхе Луис Борхес - доклад малеханькой квартирке в Буэнос-Айресе. Умеренный, одинокий старичок. Создатель книжек "История вечности" (1936), "Измышленные истории" (1944), "Алеф" (1949), "Новые расследования" (1952), "Создатель" (1960), "Сообщение Броуди" (1970), "Книжка песка" (1975) и др. Коммендаторе Итальянской Республики, Командор ордена Знатного легиона "За награды в литературе и искусстве", кавалер ордена Английской империи "За выдающиеся награды" и испанского ордена "Крест Альфонса Мудрейшего Хорхе Луис Борхес - доклад", знатный доктор Сорбонны, Оксфордского и Колумбийского институтов, лауреат премии Сервантеса. И это только часть титулатуры.
В 1981 году он еще утверждает: "И все таки у меня нет чувства, что я исписался. В каком-то смысле юный задор будто бы мне стал поближе, чем когда я был юным человеком Хорхе Луис Борхес - доклад. Сейчас я уже не считаю, что счастье недостижимо..."
В 1986 году он погиб от рака печени. Похоронен в Женеве. Один эмигрант сказал, что сначала никто не мог не только лишь разобрать содержание надгробной надписи, но даже установить, на каком она изготовлена языке. Рассылка по филологическим кафедрам Женевы отдала итог: цитата из Хорхе Луис Борхес - доклад "Беовульфа". "Очевидно эпитафия, - заключает эмигрант, - кропотливо подобранная и рассчитанная на многолетнюю полемику экзегетов". Вобщем, в Рф текст надписи не известен.
В 1982 году в лекции под заглавием "Слепота" Борхес заявил: "Если мы сочтем, что мрак может быть небесным благом, то кто "живет сам" более слепого? Кто может лучше изучить себя Хорхе Луис Борхес - доклад? Используя фразу Сократа, кто может лучше узнать себя самого, чем слепой?"
Борхес не просто узнал, да и трансформировал в творческую материю свою нелегкую судьбу. Аккумуляция культурных образов и знаков - это следствие; причина улавливается в ощущении себя последним потомком рода, тупиковой ветвью, которая никогда не даст побега. У писателя не было Хорхе Луис Борхес - доклад ни супруги, ни малышей, он тянулся к сестре Норе и мамы, которая отчасти делала функции писательской супруги:
"Она всегда была моим товарищем во всем - в особенности в последние годы, когда я начал слепнуть, - и понимающим, снисходительным другом. Многие годы, до самых последних лет, она исполняла для меня всю секретарскую Хорхе Луис Борхес - доклад работу... Конкретно она... расслабленно и удачно содействовала моей литературной карьере".
Чувство себя "оканчивающим", от которого у меня сжимается сердечко, породило у Борхеса трагизм мироощущения (с мотивами одиночества и заточения) и установку на собирание антологии, компендиум мировой мысли и культуры, "сумму". Отсюда вообщем отчужденный взор на культуру Хорхе Луис Борхес - доклад, взор путника либо бесстрастного оценщика, смотрящего на то, что ему не принадлежит, и отсюда же базовая особенность Борхеса, которой он обучил, поточнее, заразил мировую литературу после 1970-х и поболее поздних лет: свободная игра с культурными отложениями, выкладывание из культурной смальты мозаик.

История грядущего
Самое приметное проявление игры - описание виртуальной действительности. Верхушкой Хорхе Луис Борхес - доклад деятельности Борхеса в этом направлении являются две книжки - "Измышленные истории" и "Алеф". Подражание этим двум книжкам породило и продолжает порождать колоссальный объем подражательной литературной продукции. Борхес все придуманное приписывает обыкновенной действительности, вставляет в нее, но по определенному принципу.
Принцип этот заключен в восполнении действительности до логической полноты Хорхе Луис Борхес - доклад: заблаговременно назначаются либо дедуктивно определяются некоторые характеристики либо сочетание признаков, которые в нашей действительности не реализованы, и строится виртуальная действительность с этими параметрами и признаками. Тем заполняются логически вероятные "клеточки" некоторой глобальной таблицы. Это строго научный структуралистский подход.
Скажем, центральный (для этой части творчества Борхеса) текст - "Вавилонская библиотека" - отрисовывают некоторую Хорхе Луис Борхес - доклад Библиотеку, которая содержит все на теоретическом уровне мыслимые книжки, включая "подробнейшую историю грядущего, автобиографии архангелов, верный каталог Библиотеки, тыщи и тыщи липовых каталогов, подтверждение фальшивости верного каталога, гностическое Евангелие Василида, комментарий к этому Евангелию, комментарий к комментарию этого Евангелия, правдивый рассказ о твоей своей погибели, перевод каждой книжки на Хорхе Луис Борхес - доклад все языки... трактат, который мог бы быть написан (но не был) Бэдой по мифологии саксов, пропавшие труды Тацита".
С одной стороны, это незапятнанная игра фантазии. С другой, эти фантазии, сочиненные в конце 30-х - начале 40-х годов, являются тем припасом образов, из которого заимствовала свои модели наука. Обычно, научные модели Хорхе Луис Борхес - доклад появляются на базе конкретно образных моделей, извлекаемых из общего культурного резервуара, и Борхес был одним из числа тех, кто много занес в эту емкость.
Достоверно понятно, к примеру, что для известного французского культуролога Мишеля Фуко выдуманная Борхесом в рассказе "Аналитический язык Джона Уилкинса" (1952) систематизация из "одной китайской энциклопедии" послужила Хорхе Луис Борхес - доклад толчком для сотворения "археологии познания". Конкретно у Борхеса мог отыскать протообразы собственной теории мифа "отец структурализма" К. Леви-Стросс. А именно, мысль Борхеса о "горячечной Библиотеке, в какой случайные тома в беспрерывном пасьянсе преобразуются в другие, соединяя и отрицая все, что утверждалось, как бешеное божество", прямо отсылают к экспликации мифа Хорхе Луис Борхес - доклад как инструменту нейтрализации бинарных оппозиций, предложенному Леви-Строссом.
Его же "Структура легенд", в какой миф анализируется, исходя сходу из всех вариантов, в каких он существует, корреспондирует с "Садом расходящихся тропок". Уместно сравнить с видами Борхеса из рассказа "Фунес, волшебство памяти" (1944) исследование "Fundamentals of language" (1956) Р. Якобсона и М. Халле Хорхе Луис Борхес - доклад, в каком выделены метонимический и метафорический коды. Все тот же "Сад расходящихся тропок" можно сравнить с видами алгоритмической теории инфы А. Колмогорова, а "Письмена Бога" - с колмогоровской же алгоритмической теорией трудности; "Анализ творчества Герберта Куэйна" - со структуралистскими теориями сюжета. Определение "сюжетного места", данное Ю. Лотманом в 1988 г., прямо Хорхе Луис Борхес - доклад вытекает из борхесовских мыслях о восполнении реальных книжек виртуальными. И т.д., и т.п.
Вроде бы то ни было, воспользовались Леви-Стросс, Якобсон и Лотман видами Борхеса либо нет (академик Коломогоров - наверное нет, а Лотман - наверное да, так как тартуская школа держала Борхеса в поле зрения), но Борхес являет Хорхе Луис Борхес - доклад собой уникальный случай: многие его образные модели подобны научным моделям ХХ века и нередко предвосхищают их. Его мышление иманентно структурально и лингвистично.
В "Тлёне" (1938) описана виртуальная цивилизация, в какой культура состоит только из одной дисциплины - психологии, а "жители этой планетки понимают мир как ряд ментальных процессов, развертывающихся не в пространстве Хорхе Луис Борхес - доклад, а во временной последовательности". Это та картина мира, которая появляется при неких видах афазии, при работе только 1-го полушария. У Борхеса такая картина появилась за длительное время до публикации сочинений о многофункциональной асимметрии мозга. И вообщем "Тлён" содержит уйму всяких эвристически ценных мыслях. К примеру, о литературной критике Хорхе Луис Борхес - доклад в Тлёне: "Критика время от времени сочиняет создателей: выбираются два разных произведения - например "Дао Дэ Цзин" и "Тыща и одна ночь", - приписывают их одному создателю, а потом радиво определяют психологию этого любопытного homme de lettres...". Этим методом у нас еще никто не прогуливался, но он сильно много обещает Хорхе Луис Борхес - доклад.
Игровой принцип, который Борхес своим авторитетом поновой утвердил в литературе ХХ века, прошел через все его творчество, приведя к тому, что онтологические (погибель, жизнь) и эпистемологические (место, время, число) категории преобразуются в знаки, с которыми можно обращаться так же свободно, как с литературными видами либо культурными знаками (крест, роза, зеркало Хорхе Луис Борхес - доклад, сон, круг, сфера, лабиринт, случай, лотерея и т.д.). Слепота как некоторый шаг на пути к погибели давала не только лишь чувство замкнутости в мире образов, в мире культуры, да и очевидную свободу в воззвании с концептом небытия. И кроме всего - снятие противопоставления действительности и нереальности, каков концепт к концу Хорхе Луис Борхес - доклад ХХ века стал достоянием массовой культуры и много послужил распространению славы Борхеса.
Для него антитеза реальное/мистическое не была, а жил он в мире текстов, ощущая себя своим персонажем, книжкой, которую он сам пишет. При этом, он пишет книжку, в какой описан он, который пишет книжку Хорхе Луис Борхес - доклад, в какой он снова пишет книжку... и так до бесконечности, которая и есть бессмертие, так как время спациализовано.
И в этот момент, когда я заглядываю в книжку Борхеса и сразу кошусь на монитор, а пальцами пишу статью, Борхес живой, так как мною на данный момент он пишет свою книжку, в Хорхе Луис Борхес - доклад какой пишет книжку...



hod-sovmestnoj-deyatelnosti.html
hod-uroka.html
hod-vipolneniya-zadaniya-praktikum-dlya-studentov-pedagogicheskih-vuzov-voronezh-2007.html