Хоразин, Вифсаида, Капернаум

Хоразин, Вифсаида, Капернаум

Исполнившееся предсказание из Нового Завета — вещь уникальная. Конкретно таким предсказанием мы на данный момент и займемся. Приведем для начала цитату из Джорджа Дейвиса: «В Новеньком Завете упоминаются четыре старых городка, живописно лежавших у берегов Галилейского моря. Это Капернаум, Хоразин, Вифсаида и Тивериада. Из их только последний сохранился до наших дней».

Это предсказание Хоразин, Вифсаида, Капернаум, приведенное у Матфея, было изготовлено Иисусом.

Предсказание и датировка

(50 г. по Р. Х.)

Матфей 11:

20. Тогда начал Он укорять городка, в каких более явлено было сил Его, за то. что они не покаялись.

21. Горе для тебя, Хоразин! горетебе, Вифсаида! ибо если б в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в Хоразин, Вифсаида, Капернаум вас, то издавна бы они во вретище и пепле покаялись:

22. Но говорю вам: Тиру и Сидону радостнее будет в денек суда, ежели вам.

23. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься: ибо если б в Содоме явлены были силы, явленные в для тебя. то он оставался Хоразин, Вифсаида, Капернаум бы до этого денька;

24. Но говорю вам, что земле Содомской радостнее будет в денек суда. ежели для тебя.

В этом предсказании нет определенных указаний на то, как конкретно погибнут эти три городка. Все же, гнев Господа и Его трибунал роковой тенью лег на их участь. Обратимся к истории Хоразин, Вифсаида, Капернаум.

Исторические сведения

«Британская энциклопедия» пишет, что Капернаум — это ^древний город на северо-западном берегу Моря Галилейского в Израиле, располагавшийся близ Тель Хума, где сохранилось много развалин… Невзирая на всю свою славу, город вполне пропал, и даже его местопребывание было предметом длительных споров».

Джордж Дейвис в собственной книжке «Исполнение библейских предсказаний Хоразин, Вифсаида, Капернаум в наши дни» пишет, что Капернаум был разрушен землетрясением в 400 году. По всей видимости, тогда же погибли Хораэин и Вифсаида.

Подробный рассказ о Вифсаиде находим у такого же создателя. «Древняя Вифсаида размещалась на таком красочном месте побережья Моря Галилейского, что приблизительно в 700 г. эмир Дамаска Альбалид 1-ый решил выстроить на ее Хоразин, Вифсаида, Капернаум развалинах прекрасный зимний дворец. Рабочие трудились над этим дворцом в течение 15 лет. Позже эмир погиб, и строительство так и не было завершено. С течением веков недостроенный дворец перевоплотился в развалины. Все, что сохранилось от него сейчас — это несколько камешков основания, да участки мозаики на полах. Археологи засыпали эту мозаику песком Хоразин, Вифсаида, Капернаум, чтоб ее не расхитили хулиганы и не пропали все следы старого дворца».

Марк Твен в собственной книжке «Простаки за границей» пишет о том, как невеселы сейчас округи Капер наума и побережье моря Галилейского. Он ассоциирует его с южноамериканским озером Тахо: «На озере Тахо сиротливо, ибо, не считая Хоразин, Вифсаида, Капернаум птиц и белок на берегу и рыб в воде, тут нет ни души. Но это не то одиночество, что гнетет. То отыскиваете в Галилее. Безлюдные пустыни, угрюмые, бесплодные горы, которым никогда, никогда до скончания века не стряхнуть с угловатых плеч сияние палящего солнца, не окутаться мягенькой дымкой, не растаять в Хоразин, Вифсаида, Капернаум тумане; невеселые развалины Капернаума; оцепеневшая Тивериада…» (Марк Твен. Собр. соч. в 10 томах, Москва, 1959, т. 1, стр. 474).

«В течение длительных веков синагога в Капернауме была погребена под землей, как и другие развалины городка, — пишет Дейвис. — Кому-то пришла в голову мысль вернуть старый храм. С течением времени были отчасти отстроены его стенки Хоразин, Вифсаида, Капернаум и вновь поставлены некие колонны. И здесь случилось внезапное: конструктор, управляющий работами, вдруг скончался — точь-в-точь, как эмир Альбалид за несколько веков до него погиб, не дождавшись строительства собственного дворца в Вифсаиде».

Итоги судьбы этих 3-х обреченных городов подводятся в «Библейском словаре Унтера». «Пророчество о судьбе Капернаума Хоразин, Вифсаида, Капернаум и других неверящих городов (Матф. 11:23) вполне реализовалось. Тель Хум, место, где по воззрению большинства археологов размещался Капернаум, представляет собой кучу развалин невдали от Вифсаиды и Табги. В итоге раскопок там была найдена синагога третьего века».

Дейвис отмечает, что Господь не произнес ни 1-го слова о судьбе Тивериады. И вправду, этот Хоразин, Вифсаида, Капернаум город «не раз отчасти разрушался, но всегда отстраивался заново».

«Всякий раз, когда мы приезжали в Тивериаду и в округи Моря Галилейского, — добавляет Дейвис, — нас вновь поражала истинность и сверхъестественная вдохновенность Слова Господня. Пред нами лежали руины 3-х городов, разрушенных согласно пророчеству Господа нашего, а 4-ый город, Тивериада, над которым Хоразин, Вифсаида, Капернаум не было Его суда, до сего времени цвел после девятнадцати длительных веков».

Рост Иерусалима

Поразительное предсказание о будущем росте Иерусалима было изготовлено пророком Иеремией в 7 либо 6 веке до Р. Х.

Писания и датировка

(626-586 г. до Р. Х.)

Иеремия 31:

38. Вот, наступают деньки, гласит Господь, когда город устроен будет во славу Господа Хоразин, Вифсаида, Капернаум от башни Анамеила* до ворот угольных,

39. И землемерная вервь пойдет дальше вплоть до холмика Гарива и обойдет Гоаф.

40. И вся равнина трупов и пепла, и все поле до потока Кедрона, до угла конских ворот к востоку, будет святынею Господа; не разрушится и не распадется во веки.

*Разночтение Хоразин, Вифсаида, Капернаум в Библии (прим. ред.).

Выполнение

Если это предсказание кажется вам расплывчатым, то посмотрите на карту, приведенную в конце этой главки. В нашем рассказе мы будем опираться на книжку Дейвиса «Исполненные предсказания и истинность Библии». Дейвис, в свою очередь, употребляет при анализе брошюру Г. О. Матсона «Путеводитель по Палестине для американцев».

«Нелегко найти Хоразин, Вифсаида, Капернаум в Библии более приятное и четкое предсказание, чем слова Иеремии о судьбе Иерусалима — городка, который часто подвергался разрушению».

Иеремия употребляет четкие ориентиры, демонстрируя, как конкретно будет разрастаться Иерусалим. Эти ориентиры сохранялись в течение многих веков, покуда некие из их не были разрушены благодаря росту городка, т. е. при выполнении Хоразин, Вифсаида, Капернаум пророчества.

У пророка Захарии мы находим пророчество, дополняющее предсказание Иеремии.

«Вся эта земля будет, как равнина, от Гаваона до Реммона, на юг от Иерусалима, который высоко будет стоять на собственном месте и населится от ворот Вениаминовых до места первых ворот, до угловых ворот и от башни Ананеила Хоразин, Вифсаида, Капернаум* до королевских точил» (Зах. 14:10).

*Разночтение в Библии (прим. ред.).

Проследим, как эти предсказания непосредственно исполнились.

Некие из ориентиров мы будем именовать их современными наименованиями, сохраняя при всем этом контекст старого Иерусалима. Во времена Иеремии город размещался к югу от сегодняшнего. Большая часть карт свидетельствует о том, что он рос в большей степени Хоразин, Вифсаида, Капернаум в северном направлении.

Башня Анамеила стояла там, где на данный момент размещен северо-западный угол мечети Омара, а угловые ворота — на месте сегодняшних Яффских. Область меж этими 2-мя точками находится снутри городских стенок. Она была застроена до жизни нынешнего поколения, но все таки некое время спустя после Хоразин, Вифсаида, Капернаум Иеремии. От городской стенки до холмика Гарива, который стоит к северо-востоку от угловых ворот, лежит район. который уже в наше время распродавался по участкам и покупался, приемущественно, евреями. На холмике Гарив находится Российская правоверная миссия. В наши деньки строительство идет конкретно по направлению к этому холмику.

На склоне горы Хоразин, Вифсаида, Капернаум Гоаф сейчас находится построенное германцами ремесленное училище, так именуемый Приют Шнеллера, обозначенное цифрой 4 на плане, приготовленном Стоунером и помещенном в конце этой главки. До недавнешних дней гора Гоаф обозначала границу северозападных пригородов Иерусалима. Рост городка в этом направлении облегчался наличием Яффской дороги, которая перевоплотился в принципиальное шоссе. Цифрой 3 на Хоразин, Вифсаида, Капернаум плане Стоунера обозначен район, заселенный еще до строительства близ горы Гоаф.

«Долина трупов», где сейчас размещен муниципальный лесной питомник, обозначена на плане цифрой 5. Некогда в этой равнине размещалось кладбище. Тут и исполняется предсказание Захарии. К северу от Равнины трупов находились дарение «точила» — давильня для винограда. Приблизительно с 1925 года Хоразин, Вифсаида, Капернаум тут вырастает поселение евреев из Йемена, на карте не обозначенное. Вернемся к предсказанию Иеремии. Еще до самых недавнешних пор близ Иерусалима, к юго-востоку от Гоафа, можно было узреть упоминаемый пророком «пепел». Это был самый реальный пепел, оставшийся, как считают, от храмовых жертвоприношений. Весь его, но, использовали в Хоразин, Вифсаида, Капернаум период меж 1900 и 1930 гг. в связи со строй работами: пепел оказался хорошим материалом для изготовления цементного раствора. Этот район также заселился, обозначив одно из направлений роста Иерусалима (номер 6 на карте Стоунера).

Этими районами некое время ограничивалось разрастание Иерусалима. Цифрами 7, 8 и 9 обозначены «поля» ручья Кедрон, протекающего в Кедронской равнине. Непременно, конкретно Хоразин, Вифсаида, Капернаум тут и продолжится застройка Иерусалима. В 1931 году, когда была размещена книжка Дейвиса, в этом районе уже шло насыщенное строительство. «Конские ворота» находились в восточной стенке городка, невдали от огороженных стеною Золотых ворот. До наших дней они, правда, не сохранились.

Рост городка, как мы лицезреем, шел не просто по предсказанию Иеремии, но Хоразин, Вифсаида, Капернаум в четком согласии с ним, шаг за шагом. В Библии есть и предсказания относительно роста городка в южном направлении. Они также реализовались до мелких подробностей.

Предсказание Иеремии вполне осуществилось в период с 1880 по 1935 год. Он заключает его словами: «… будет святынею Господа; не разрушится и не распадется во Хоразин, Вифсаида, Капернаум веки» (Иер. 31:40).

Книжка Дейвиса. как вы помните, написана за длительное время до 1948 года и образования страны Израиль. Ах так комментирует он эти оканчивающие слова пророчества Иеремии:

«Когда и каким образом реализуются слова о превращении этой земли в святыню Господа? Легче задать этот вопрос, чем на него ответить. Мы живем во времена Хоразин, Вифсаида, Капернаум политической и расовой нетерпимости, во времена схваток. И все таки нет колебаний в том, что настанет время и для выполнения этого пророчества — точно так же как оно уже пришло для более «материальной» части предсказания. Эти слова пророка реализуются таким же естественным образом, как и другие».

В собственном «Необыкновенном путеводителе Хоразин, Вифсаида, Капернаум по Израилю» Джоун Комей пишет, что «ничто в умеренном воздухе Иерусалима не припоминает нам о том, что за плечами у этого городка 33 века бурной истории, включавшей землетрясения, девятнадцать военных осад, два полных разрушения завоевателями и огромное количество отстраиваний поновой. То, что на этом месте существует и Хоразин, Вифсаида, Капернаум упрямо выживает большой город, на 1-ый взор противоречит здравому смыслу. Отсюда далековато до морского побережья и до больших рек, далековато до величавых караванных путей древности. Город окружен негостеприимными горами, добратьсядо него тяжело, и в былые времена он испытывал недочет в воде…

И, одна ко, в бурном потоке прошедших летсквозила одна Хоразин, Вифсаида, Капернаум связывающая нить — необычная любовь еврейского народа к Иерусалиму… Через века рассеяния, в самых затерянных уголках земли молились евреи о возвращении в Сион… История не знает ничего подобного этой магической связи, без которой было бы неосуществимым создание страны Израиль».

Ниже мы приводим карту с указанием ориентиров, упомянутых в предсказаниях, также надлежащие цитаты Хоразин, Вифсаида, Капернаум из Писания, разбитые на отдельные фразы, чтоб лучше показать, как шаг за шагом исполнились пророчества пророков.

«Вот наступают деньки, гласит Господь, когда город устроен будет во славу Господа от башни Ачамеила до ворот угольных. И землемерная вервь войдет дальше вплоть до холмика Гарив и обойдет Гоаф Хоразин, Вифсаида, Капернаум. И вся равнина трупов и пепла и все поле до потока Кед/юна, до угла конских ворот к востоку, будет святынею Господа; не разрушится и не распадется вовеки» (Иер. 31:38-40).

«На первом шаге роста городка, — пишет Стоунер, — застройка шла в районах 1 и 2 (см. карту), находящихся снутри стенки Сулеймана. 50 лет тому вспять Иерусалим Хоразин, Вифсаида, Капернаум вышел за эту стенку и начал расти в направлении района З».

«Таким образом, было предсказано не только лишь разрастание Иерусалима, да и подробный, по 9 пт, порядок роста города».

Питер Стоунер последующим образом оценил возможность случайного выполнения предсказания о росте Иерусалима:

«Нетрудно оценить число методов, которыми на первых 9 стадиях собственного Хоразин, Вифсаида, Капернаум развития мог разрастаться Иерусалим. В древнем городке можно выделить 6 точных углов. Естественно, что он мог расти в направлении хоть какого из их, а то и совсем разрастаться в стороны. Допустим, что 1-ая стадия расширения городка шла в направлении угла 1. Тогда на последующей стадии он мог начать развиваться или в направлении Хоразин, Вифсаида, Капернаум хоть какого из «старых» углов, или на самих этих углах. Таким макаром, существует восемь способностей для 2-ой стадии роста. Распространив таковой подход на все девять стадий расширения Иерусалима, и перемножив результаты, мы найдем, что возможность выполнения предсказания Иеремии, если оно было бы изготовлено на основании людского познания Хоразин, Вифсаида, Капернаум, составляет один шанс из 80 миллиардов».

Палестина

Писания и датировка

(1520-1400 гг. до Р. Х.)

Левит 26:

31. Городка ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши. и не буду обонять приятного благоухания жертв ваших.

32. Опустошу землю вашу, так что удивятся о ней неприятели ваши. поселившиеся на ней.

33. А вас рассею меж народами, и обнажу вослед вас Хоразин, Вифсаида, Капернаум клинок, и будет земля ваша пуста и городка ваши разрушены.

(592-570 гг. до Р. Х.)

Иезекииль 36:

33. Так гласит Господь Бог: в тот денек, когда очищу вас от всех беззаконий ваших и населю городка, и обстроены будут развалины,

34. И опустошенная земля будет возделываема, бывши пустынею в очах всякого мимоходяще-го, -35. Тогда Хоразин, Вифсаида, Капернаум произнесут: «эта опустелая земля сделалась — как сад Едемский, и эти развалившиеся и опустелые и разоренные городка укреплены и населены».

Последнее предсказание имеет в виду Палестину. В данном случае документация фактически не нужна, так. как выполнение этого предсказания происходит прямо перед нашими очами. Но, чем больше углубляешься в его исследование, тем Хоразин, Вифсаида, Капернаум увлекательнее оно становится. Что касается датирования, книжка Левит, являющаяся частью Пятикнижия Моисеева, была написана — согласно «Библейскому словарю Унгера» — приблизительно меж 1520 и 1400 гг. до Р. Х. (время жизни Моисея).

Иезекииль пророчествовал меж 592 и 570 г. до Р. Х. Но в любом случае эти предсказания никак не были бы изготовлены «задним числом Хоразин, Вифсаида, Капернаум». Выделим из их определенные пророчества:

Пророчества

1. Городка Палестины перевоплотился в пустыню (Левит 26:31, 33).

2. Иудейские святилища будут опустошены (Левит 26:31).

3. Земля Палестины будет опустошена (Левит 26:32, 33).

4. На земле Палестины поселятся неприятели (Левит 26:32).

5. Люд Израиля рассеется (Левит 26:33).

6. Евреев будут, преследовать (Левит 26:33).

7. Евреи вернутся в Палестину, ее городка оживятся, а землю опять будут обрабатывать (Иез Хоразин, Вифсаида, Капернаум. 36:33-35).

Выполнение пророчеств

Эти пророчества начали исполняться уже после прихода Христа. Превосходный разбор судьбы Палестины и израильтян приведен в книжке Дж. Эр карта «Чудеса пророчеств».

Исследователь подчеркивает, что евреи получили предупреждение о собственной будущей судьбе с момента вступления в Землю Обетованную. В книжке Левит 26:31-33 Моисей гласит об страшной участи, которая поймет Хоразин, Вифсаида, Капернаум люд Израиля, если он нарушит божественный план Яхве.

Это предсказание реализовалось в 70 г. от Р. Х., когда римские легионы начали терзать самое сердечко земли Израиля. Самоотверженное сопротивление обитателей еще более ожесточило римлян, и они разрушили все, что стояло на стороне иудаизма (Пророчество 2). Иерусалимский храм был разрушен и Хоразин, Вифсаида, Капернаум сожжен. На вифлеемских воротах была святотатственно изображена свинья. После этой катастрофы закончились жертвоприношения Иудеев (Пророчество 2). Еврейское рассеяние — отлично узнаваемый исторический факт. Евреев согнали с родных мест и вытеснили из их страны, хотя это вышло несколько позднее первого разрушения Иерусалима римлянами, когда евреев разгромили и наказали, но не изгнали. Подлинное рассеяние пришло Хоразин, Вифсаида, Капернаум в 135 году, когда правитель Адриан конфисковал все палестинские земли и продал их неевреям. С того времени Палестина, переходя из рук в руки, всегда находилась под властью противников еврейского народа (Пророчества 4 и 5).

Евреи были рассеяны, но предсказание о запустении городов реализовалось только позднее. Новые землевладельцы поновой отстроили городка Хоразин, Вифсаида, Капернаум, и землю эту никак нельзя было ' именовать «опустошенной». При императоре Константине в почти всех местах, связанных с Библией, выросли новые церкви. Страна стала так сильной, что смогла остановить (в седьмом веке) персидские войска под предводительством Хосрова. В предстоящем Иерусалим четыре месяца сопротивлялся арабской осаде. Еще крестоносцы в 11 веке застали городка Палестины достаточно Хоразин, Вифсаида, Капернаум сильными. И все же, предсказание о судьбе палестинских городов было не пустыми словами и с того времени реализовалось полностью (Пророчество 1).

Как подчеркивает В. Келлер, «археологи не нашли ни 1-го вещественного свидетельства о существовании Израиля в Палестине после 70 г., ни единой надгробной плиты с еврейской надписью. Синагоги были разрушены Хоразин, Вифсаида, Капернаум, даже в тихом Капернауме Дом Господень был преобразован в развалины. Непредотвратимая десница судьбы обозначила всю партию Израиля в хоре народов» (Пророчества 1,2,5).

Марк Твен, побывавший в Палестине в 1869 году, писал, что там, «в какую сторону ни пойдешь, на 30 миль вокруг не встретишь даже одинокой деревушки. В 2-3 местах жмутся друг Хоразин, Вифсаида, Капернаум к другу шатры бедуинов, но оседлых обитателей здесь нет. Тут можно проехать 10 миль, не встретив и 10 человек» (Пророчество 3).

Дальше Марк Твен цитирует «два обыденных средних образца» путных воспоминаний о Палестине, в каких создатели восторгаются красотой этого края. Такие записи, продолжает он, «выходят из-под пера большинства писателей, побывавших в этих Хоразин, Вифсаида, Капернаум местах. Один гласит: «окружающий пейзаж настолько великолепен, что я не способен обрисовать его», и потом принимается накидывать покрывало пышноватых слов на нечто такое, что без покровов оказывается всего-навсего малозначительным водоемом, гористой пустыней и одним-единственным деревом. Другой, после честной пробы выстроить «земной рай» из числа тех же Хоразин, Вифсаида, Капернаум материалов, с «важным и великим аистом» впридачу, портит все дело, выболтав под конец невеселую правду… Благоговение и любовь, которые испытывают к этим местам другие из создателей, разжигают их воображение и мешают им верно судить; но, во всяком случае, эту милую ересь они пишут совсем искренне».

Со характерной ему драматичностью Хоразин, Вифсаида, Капернаум Марк Твен пишет и о тогдашних жителях Палестины: «Мы отдохнули, позавтракали, и вот приехали сюда, в Айн-Мелах… Дневной переход был на этот раз очень маленький, но драгоман не вожделел ехать далее и изобрел полностью правдоподобную ересь о лютых арабах, которыми кишмя кишат все округи, и потому ночлег Хоразин, Вифсаида, Капернаум за пределами Айн-Мелаха очень опасное времяпровождение. Что ж, эти арабы, видимо, и по правде небезопасны. Они вооружены заржавелыми, много на собственном веку повидавшими кремневыми ружьями с длинноватым, в человечий рост, стволом без мушки, и пуля из него летит не далее брошенного рукою камня и разит куда наименее точно. За Хоразин, Вифсаида, Капернаум пояс — а поясом им служит обернутый пару раз вокруг талии широкий шарф — у их заткнуты два-три больших пистолета, никогда не бывших в употреблении и заржавевших; такое орудие будет давать осечку до того времени, пока вы не окажетесь вне пределов досягаемости, а позже взорвется, тогда и прощайся, араб, с головой Хоразин, Вифсаида, Капернаум. Они очень, очень небезопасны, эти сыны пустыни».

Что бы ни писал величавый юморист, арабское население Палестины было всегда воинственно настроено к евреям. Неискусные вояки, арабы все таки разъезжали вооруженными, готовыми в всякую минутку поразить неприятеля (Пророчество 4). Переходя на более суровый тон, Марк Твен через несколько страничек приводит цитату из Хоразин, Вифсаида, Капернаум Книжки Левит (26:32-34), и признает, что в 1869 году, когда писались его заметки, «стоя тут, у опустевшего Айн Мелаха, никто не осмелится сказать, что предсказание не исполнилось».

В 1882 году в Палестину отправился раввин Новиц, чтоб изучить возможность возвращения евреев — «бродячего племени с вялостью в груди» — на свою древнейшую землю. «Он Хоразин, Вифсаида, Капернаум сделал вывод, что такое возвращение нереально, — пишет Эркарт, — из-за бедности земли и беспощадной политики турецкого правительства».

Еще в 1927 году Палестина оставалась «страной развалин».

«Согласно этому предсказанию, — отмечает Флойд Гамильтон, — городка этой страны будут разрушены, а земля перевоплотится в пустыню. Нынешняя Палестина — это страна развалин. Ни в одной другой Хоразин, Вифсаида, Капернаум стране нет такового множества руин, как сейчас в Палестине. Земля, на которой некогда питалось настолько бессчетное население, сейчас пуста, и плодов ее хватает только для горстки ее нынешних обитателей».

И, в конце концов, как показывает Дейвис. вышло «возвращение более миллиона евреев на землю Израиля после двухтысячелетнего отсутствия — одно из самых необыкновенных Хоразин, Вифсаида, Капернаум чудес в истории населения земли. И самое необычное в этом возвращении современных евреев на их родину — то, что оно было тщательно предсказано пророком Иеремией 2500 лет тому назад» (Пророчество 7).

Земля Израиля вновь возделывается. «На протяжении жизни многих поколений пустыня Негев на юге Израиля была одичавшим и запущенным Хоразин, Вифсаида, Капернаум местом, где стояло несколько городов и деревушек, но основное население составляли кочующие бедуины. Сейчас многие участки долголетней пустыни возделываются, и вся пустыня равномерно преображается в злачный сад».

Отстраиваются городка Израиля. «Беер-Шеба, — отмечает Дэйвис, — много лет была сонным арабским городом, состоявшим из грубых строений. Но скоро после того, как Хоразин, Вифсаида, Капернаум в итоге арабо-израильской войны Нагеб отошел к евреям, в Беер-Шебе наступили перемены. Сначала они шли медлительно, и в 1950 году, когда я в первый раз посетил город, признаков развития было малость. Но уже через три года преображение шло полным ходом. Заместо запущенных хибар появлялись современные дома, в каких ^поселялись Хоразин, Вифсаида, Капернаум приезжавшие в Беер-Шебу евреи. Они проявили мне район на окраине старенького городка, который был должен перевоплотиться в деловой центр Беер-Шебы, также район. созданный для строительства фабрик и заводов. Население Беер-Шебы подросло уже до 20 с излишним тыщ человек, при этом город продолжает развиваться и процветать».


hoch-toson-yabloki-v-smetane-kalmickoe-nacionalnoe-blyudo.html
hochesh-poznat-smisl-smeha-i-schastya-10-glava.html
hochesh-poznat-smisl-smeha-i-schastya-17-glava.html