Homo habilis (человек умелый)

Homo habilis (человек умелый)

1-ый представитель рода Homo (2-2,5 млн. годов назад). При несколько большем мозге, чем у автралопитеков, был способен изготовлять примитивные рубила (чопперы) в виде грубо сколотых кусков гальки (олдувайская культура). Повышение объёмов лобных толикой мозга даёт основание полагать способность к очень примитивной звуковой речи. H. habilis рассматривался в литературе как промежная форма, неподалеку ушедшая Homo habilis (человек умелый) в развитии от афарских автралопитеков.

Питекантроп

В первый раз ископаемые остатки древних людей обнаружены голландцем Е. Дюбуа на о.Ява в 1890 г. Но только благодаря находке близ Пекина (1949 г.) 40 инди- видуумов древних людей с их каменными орудиями ученые согласились, что конкретно они являлись «недостающим звеном» в родословной человека. Homo Homo habilis (человек умелый) erectus (архантроп, синантроп, человек прямоходящий) появился приблизительно 1,5 млн. годов назад.

Прогрессивные черты организации (прямохождение, изготовка орудий, сложное соц поведение, коллективную охоту на крупную дичь и, возможно, речь) смешиваются с простыми признаками ("мозаичность"). Так, объём мозга больше (700 - 1250 куб. см), чем у H. habilis, но меньше, чем практически у всех Homo habilis (человек умелый) современных людей, лобные толики имеют архаичную клювовидную форму. Подбородок отсутствовал, имелись огромные надбровные дуги, затылочный гребень, тонкий нос и маленький покатый лоб, длиннющий череп, мощная нижняя челюсть. С современным человеком архантропа сближают морфология зубов и форма зубной дуги (параболическая), уменьшенные размеры лицевого черепа в сравнении с более простыми формами. Питекантропы были Homo habilis (человек умелый) среднего роста и плотного телосложения, жили в пещерах либо укрытиях из больших камешков, воспользовались огнём и стремительно расселились по всей местности Старенького Света. Архантропы изготовляли более сложные каменные орудия - от ручного рубила и колуна до копий (ашельская культура), орудия становятся тоньше, изящней и симметричней, края - ровненькими и гладкими. Возможно Homo habilis (человек умелый) (судя по наличию речевой зоны Брока в нижнелобной доле), имелась примитивная речь типа лепета.

В Европе в период 0,2-0,6 млн. годов назад существовали прогрессивные формы ар- хантропов ("пренеандертальцы"-примитивная форма последующего звена в истории гоминид). Судя по находкам, возраст древних людей от 500 тыс. до 2 млн. лет.

Палеантроп Homo habilis (человек умелый) (неандерталец)

Неандерталец (Человек разумный neandertalensis), палеоантроп. Существовал в период от приблизительно 300 до 25-35 тыс. годов назад. Этот ископаемый человек уже рассматривается как представитель нашего вида (Человек разумный), образуя в нём только особенный подвид "neandertalensis" по систематизации Кэмпбелла. Мозг неандертальца был несколько больше мозга современного подвида (H. sapiens sapiens). Объем мозговой коробки Homo habilis (человек умелый) колебался от 1200 см3 до 1800 см3, хотя по форме их череп отличался от черепа современного человека. По своим локомоторным, умственным, речевым данным неандерталец находился на уровне современного подвида человека. Имелось существенное обилие особенностей строения у разных вариантов неандертальцев, любой из которых имел свои временные рамки существования. Традиционные неандертальцы, обитавшие Homo habilis (человек умелый) в грозном климате Европы ледникового периода, имели маленький скошенный лоб и надбровные дуги. Подобородок был развит слабо, зубы были крупнее, чем у современного подвида. Неандертальцы были кряжистыми людьми с мощным телосложением, массивным костяком и очень развитой мускулатурой. Таковы свойства традиционного типа неандертальца, но, имелись и бессчетные варианты, некие из которых отличались Homo habilis (человек умелый) более прогрессивными чертами, к примеру, это палеоантропы из Староселья близ Бахчисарая в Крыму. Традиционная неандертальская (мустьерская) культура, существовавшая около 100 тыс. годов назад в разных частях Старенького Света, включала различные орудия, в том числе и составные, к примеру, древесное копьё с кремневым наконечником. Усложнилась соц организация, имели место Homo habilis (человек умелый) охота на крупную дичь, сложные ритуалы, в том числе захоронение мертвых, и зачатки религии, к примеру, в форме культа пещерного медведя.

Неоантроп

Время возникновения человека современного вида приходится на начало позднего палеолита (70-35 тыс. годов назад). Оно связано с массивным скачком в развитии производительных сил, становлением родового общества и следствием процесса Homo habilis (человек умелый) окончания био эволюции Человек разумный.

Неоантропы были высочайшими людьми, пропорционально сложенными с массивным торсом, широкой грудной клеточкой, очень развитым мышечным рельефом. Средний рост парней - 180-185 см, дам - 163-160 см.Объём мозга 1000 - 1800 куб. см. Неоантропы - это мультислойные стоянки и поселения, кремневые и костяные орудия, жилые сооружения. Это и непростой ритуал погребения, декорации, 1-ые шедевры Homo habilis (человек умелый) изобразительного искусства и т.д. Ареал расселения неоантропов необыкновенно широкий - они появились в разных географических районах, расселились по всем материкам и климатическим зонам.

Cовременные по анатомическим показателям люди нередко именуются "кроманьонцами". Кроманьонцы имели куполообразные черепа, выступающие подбородки, у их не было надбровных дуг. Обычно считается, что кроманьонцы были Homo habilis (человек умелый) высочайшими стройными людьми, с удлиненными пропорциями. Это правильно только для неких популяций старых людей, обитавших на местности Европы, Фронтальной Азии и Африки. Каменные орудия кроманьонцев напоминают орудия, применяемые доселе сохранившимися на Земле первобытными племенами. Пещеры кроманьонцев украшались рисунками, глиняными статуями.

Неандертальцы сосуществовали с кроманьонцами несколько 10-ов тыщ лет (к примеру Homo habilis (человек умелый), стоянки и тех, и других были обнаружены на местности современного Израиля). Вытеснил ли кроманьонец неандертальца либо смешался с ним, дав современного человека? Некие данные по митохондриальной ДНК неандертальских костей в сопоставлении с ДНК современных людей свидетельстьвуют в пользу догадки вытеснения неандертальца кроманьонцами без значимой их гибридизации: последовательность митохондриальной Homo habilis (человек умелый) ДНК неандертальцев очень очень отличается от такой современного человека.

За многие 10-ки тыщ лет собственного существования кроманьонец перетерпел только маленькие морфологические конфигурации в направлении уменьшения массивности скелета (грацилизация) с расширением черепа (эпохальная брахицефализация) и уменьшением его лицевой части, также другими переменами. Известен потому предсказанный по этим тенденциям портрет "человека грядущего Homo habilis (человек умелый)" (Homo futurus) с большой головой, редуцированным лицом и зубами, уменьшенными размерами тела, 3-мя - 4-мя пальцами на ноге и др. Этот образ "Homo futurus", правда, сейчас представляется малореалистичным в свете существенных проблем, к примеру, связанных с рождением крупноголового малыша. Эволюция человека включала и колебательные процессы ("вековые циклы"). К примеру, за Homo habilis (человек умелый) последние 40 тыс. лет мозг человека сначала несколько уменьшился, потом вновь стал возрастать в объёме. Эти сравнимо несущественные эволюционные конфигурации в морфологии происходили при большущих культурных переменах ("феномен человека" по Тейяру де Шардену).

Суммируя эти перемены, можно гласить о трёх важных шагах (Яблоков и Юсуфов, 1989): 1) самопознание, проявившееся в наскальной живописи Homo habilis (человек умелый), религиозных обрядах и др. (40-50 тыс. годов назад); 2) неолитическая революция - переход от охоты и собирательства к земледелию с окультуриванием растений и приручением животных (10-15 тыс. годов назад). Этот процесс происходил в две стадии: система хортикультуры -выращивание растений без использования плуга и тягловых животных, агрикультура в собственного смысле этого слова Homo habilis (человек умелый) - применяется плуг, рабочий скот, появляются предпосылки для смены родо-племенной организации поначалу потестарной (вождизмом), потом предгосударственной и гос организацией; 3) научно-техническая революция, достигшая кульминации в ХХ веке. Как её подготовку можно рассматривать уже изобретение иероглифической письменности (около 5 тыс. годов назад), создание известного свода законов Хаммурапи как 1-го из древних письменных Homo habilis (человек умелый) юридических документов (~1700 год до нашей эпохи) и, естественно, такие вехи зания и освоения мира, как "Веды" и "Упанишады", китайскую "Книжку Перемен" и почти все другое.

7) Поведение человека и высших животных очень сходно.В особенности велико сходство человека и человекообразных обезьян. Им характерны схожие условные и бесспорные рефлексы. У обезьян, как и Homo habilis (человек умелый) у человека, можно следить гнев, удовлетворенность, развитую мимику, заботу о потомстве. У шимпанзе, к примеру, как и у человека, различают 4 группы крови. Люди и мортышки хворают заболеваниями, не поражающими других млекопитающих, к примеру холерой, гриппом, оспой, туберкулезом. Шимпанзе прогуливаются на задних конечностях, у их нет хвоста. Генетический материал человека Homo habilis (человек умелый) и шимпанзе схож на 99%.

В скелете и внутренних органах человекообразных обезьян и человека наблюдается поразительное сходство. Строение уха, глаз, кожи человека очень сходно со строением этих органов у человекообразных обезьян. Красноватые кровяные клеточки этих обезьян не разрушаются в людской крови, как это происходит с кровью низших обезьян Homo habilis (человек умелый); 4 группы крови, соответствующие для человека, найдены и у шимпанзе, гориллы и орангутанга; есть общие паразиты (к примеру, головная вошь), общие заболевания (грипп, оспа, холера, брюшной тиф и др.); найдено поразительное сходство хромосомного аппарата. Все это обосновывает бесспорное родство человека и человекообразных обезьян.

Мортышки имеют отлично развитый мозг, в том числе полушария Homo habilis (человек умелый) фронтального мозга. У человека и обезьян совпадают сроки беременности и закономерности зародышевого развития, группы крови. Известны заболевания (брюшной тиф, грипп, холера и Др.) и паразиты, общие для человекообразных обезьян и человека. С годами у обезьян выпадают зубы, седеют волосы. Принципиальным свидетельством животного происхождения человека являются атавизмы - развитие признаков дальних Homo habilis (человек умелый) протцов (волосатость тела, наружный хвост, многососковость) и рудименты - недоразвитые, утратившие функциональное значение органы и признаки, которых у человека насчитывают выше 90 (ушные мускулы, дарвинов бугорок на ушной раковине, полулунная складка внутреннего угла глаза, аппендикс и др.).

Самое огромное сходство с человеком по таким признакам, как пропорции тела, относительно Homo habilis (человек умелый) недлинные верхние конечности, строение таза, кисти и стопы, имеет горилла; шимпанзе похожа на человека особенностью строения черепа (большая округленность и сглаженность), размерами конечностей. Орангутан, как и человек, имеет 12 ребер. Но это не означает, что человек происходит от какого-нибудь из сегодняшних видов обезьян. Эти факты свидетельствуют о том Homo habilis (человек умелый), что человек и человекообразные мортышки имели общего предка, давшего ряд ответвлений, и эволюция шла в различных направлениях.

Современные нейроморфологи полностью поддерживают выводы о большенном сходстве анатомии мозга человека и высших обезьян (естественно, при количественных различиях в целом и отдельных структур мозга), о большем сходстве меж ними, чем меж человекообразными и Homo habilis (человек умелый) низшими мортышками и даже гиббонами. Выходит, что нет "пропасти" меж анатомией мозга человека и мортышки, как нет и высококачественного отличия в строении мозга человека и антропоида. Остается сделать единственно верное заключение: отличие тут только количественное, хотя функционирование, очевидно, почти во всем различно. В то же время меж человеком и мортышками, с Homo habilis (человек умелый) одной стороны, и всеми остальными животными на Земле - с другой, наблюдаются очень значимые различия.

Научное исследование ума обезьян началось с Ч. Дарвина. Ему принадлежит книжка, которая и в наши деньки остается традиционной в собственной области,- "О выражении чувств у человека и животных" (1872). В ней, а именно, показано, что мимика Homo habilis (человек умелый) обезьян сходна с людской. Дарвин считал это следствием сходства мускулатуры лица у приматов. Он же обусловил, что мимика, выражение чувств являются, как мы бы сейчас произнесли, средством коммуникации. Дарвин заявил и о таковой подробности: антропоид способен мимически выражать практически все людские эмоции, не считая изумления, удивления и Homo habilis (человек умелый) омерзения. Дарвин считал, что ум человекообразной мортышки отличается от людского только количественно, но не по качеству.

Многие неврологические заболевания человека и шимпанзе и даже других обезьян очень сходны. Сравнимо не так давно стало понятно, что мортышка - единственное животное, которое с фуррором употребляется в психиатрических исследовательских работах: при исследовании Homo habilis (человек умелый) модели изоляции, фобии, депрессии, истерии, неврастении, аутизма и других черт шизофрении. Удовлетворительную модель психоза человека можно получить при "социальной" изоляции обезьян.

В текущее время получены принципиальные результаты, уже применяемые в практике, по исследованию на низших мортышках модели депрессии человека. Эта работа начата до 2-ой мировой войны в Висконсинском институте Homo habilis (человек умелый) Г. Харлоу и продолжена его учениками. Различные формы глубочайшей депрессии у макаков-резусов, обычно, развивались в итоге разлучения обезьян с объектом привязанности, к примеру малыша с мамой, что отражалось тяжело на обоих. Симптоматика депрессии у обезьян почти во всем параллельна схожим состояниям у малышей и взрослых людей: подавленное настроение Homo habilis (человек умелый), расстройство сна, отсутствие аппетита, очевидное понижение двигательной активности, утрата энтузиазма к играм. Показано, что у детенышей различных видов макак, изолированных от сверстников либо от матерей, так же, как у самих самок, развиваются нарушения клеточного иммунитета наподобие тех, которые происходят у взрослых людей после тяжеленной утраты. Состояние депрессии у обезьян может Homo habilis (человек умелый) продолжаться годами, а главное, уже во взрослом состоянии животное оказывается на биологическом уровне плохим, излечить же его очень тяжело. Разлучение вызывает не только лишь депрессию, да и другие расстройства, каждый раз связанные с "индивидуальной" историей жизни каждого индивидума.

Эмоции обезьян (не непременно высших, да и низших!) не просто Homo habilis (человек умелый) сходны с человечьими. Они часто "по-человечески" и появляются, время от времени без параллелизма меж тем, что снаружи можно увидеть в поведении примата, и тем, что происходит в его вегетативной нервной системе, "снутри": сердечко у раздраженного павиана готово выскочить из груди (тахикардия), но он прячет свое возмущение от других Homo habilis (человек умелый), "спокоен", заторможен, и, напротив, животное недвусмысленно грозит противнику, показывает суровые клыки и резко поднимает брови, а конфигурации в вегетативных функциях отсутствуют. (Можно отметить что и кровяное давление, и электрокардиограмма, частота сердцебиений у обезьян такие же, как и у человека).

Высшие мортышки поддаются гипнозу, который можно у их вызвать обыкновенными Homo habilis (человек умелый) способами. Не так давно показано, что гориллы в большей степени употребляют правую руку, а это гласит об асимметрии мозга у обезьян, аналогичной ассиметрии мозга человека.

В особенности огромное неврологическое и поведенческое сходство человека и высших обезьян установлено в младенчестве и в детском возрасте. Так, Л.А. Фирсов, изучавший поведение высших Homo habilis (человек умелый) обезьян, в том числе и с момента их рождения, показал, что психомоторное развитие у детеныша шимпанзе и малыша протекает идиентично. К аналогичному выводу пришли канадские психологи М. Мэтью и Г. Бергерон (1981), изучавшие познавательные возможности у 4 детенышей шимпанзе по системе учета периодизации интеллектуального развития, разработанной швейцарским психологом Жаном Пиаже.

Уникальна неподвижность уха Homo habilis (человек умелый) обезьян и человека, почему им приходится, чтобы лучше слышать, идиентично поворачивать голову в сторону источника звука. Н.Н. Ладыгиной-Котс показано, что шимпанзе различает 22 цвета, до 7 цветов 1-го тона. Есть данные о сходстве у высших приматов чутья, вкуса, осязания и даже восприятия веса поднимаемых тяжестей. Изучая разных Homo habilis (человек умелый) представителей позвоночных, физиологи прослеживают путь развития и постепенного усложнения высшей нервной деятельности животных, их способность сохранять в памяти выработанные условные рефлексы, способности вероятностного прогнозирования, растущее значение фронтального мозга.

Можно сказать, что человек, шимпанзе и орангутан - единственные из всех созданий на Земле, узнающие себя в зеркале! Интеллектуально отсталые люди Homo habilis (человек умелый) тоже не выяснят себя. Создатели молвят о наличии у узнающих себя обезьян простых представлений о своем "я". Многие считают самоузнавание высшей формой ассоциативного поведения в животном мире. Г. Геллап считает, что возникновение этой возможности в процессе эволюции эквивалентно возникновению разума. Создатель считает, что уровень самоосознания шимпанзе соответствует уровню ума, способного к абстрактному Homo habilis (человек умелый) языку знаков, но ограниченно, в то время как человек способен к передаче большой, не доступной шимпанзе инфы.

Л.А. Фирсов отмечал, что у шимпанзе "имеется ясно выраженная способность к обобщению обобщений, нареченная нами довербальным понятием". По другому говоря, не имея физической способности произнести слово, шимпанзе может создавать понятия, а Homo habilis (человек умелый) еще по другому - говорить?! Шимпанзе в строго соответственной ("релевантной") ситуации воспринимает более адекватное обстановке решение: потрясающе пользуется рычагом, ключом, отверткой, палкой, камнем и другими предметами, отыскивает и находит их, если они не лежат под рукою, никак не обозначая (охото сказать "словом") эти предметы, но отлично обобщая их значительные Homo habilis (человек умелый) для данной задачки признаки (цвет, форму, величину), т.е. составляя и храня себе о предметах самые истинные понятия.

8) Принципы систематизации рас человека. Путники, исследовавшие различные области Земного шара, всегда безизбежно сталкивались с пестротой населяющих его народов. Различия людей различных регионов нередко смотрятся очень значительными. Незнакомым и необыкновенным нередко Homo habilis (человек умелый) кажется практически все - одежка, язык, хозяйство, поведение и, в конце концов, наружность - особенности морфологии и физического строения, подлежащие исследованию био антропологией.

Но посреди фейерверка цветов, форм и звуков можно увидеть определенную систему. В процессе долгих обсуждений и жарких споров в науке оформилось представление о различных методах систематизации групп человека. Вобщем Homo habilis (человек умелый), и на данный момент единые законы такового деления признаны далековато не всеми, и сами его базы подвергаются значимым сомнениям.

Один из качеств био изменчивости географических групп современного человека изучает расоведение. Соответственно, географические группы людей, выделяемые по биологическим признакам, именуются расами.

Под термином "раса" понимается система человечьих популяций, характеризующихся сходством по Homo habilis (человек умелый) комплексу определенных наследных био признаков (расовых признаков). Принципиально выделить, что в процессе собственного появления эти популяции связаны с определенным географическим ареалом и естественной средой.

Это естественно, не единственное из вероятных определений - сущность понятия можно уточнять, обрисовывать с помощью определений фенетики и генетики.

К примеру, можно сказать по Homo habilis (человек умелый) другому:

раса - это система популяций, владеющих достаточным фенотипическим и генетическим сходством, позволяющим отличить их от других схожих систем;

расы - открытые генетические системы, в итоге обмена генами меж которыми могут появляться смешанные популяции.

Сущность понятия, во всех этих определениях остается постоянной - термин определяет единицу внутривидовой, и при всем этом Homo habilis (человек умелый) надпопуляционной структуры современного населения земли, выделенную по определенному набору (комплексу) наследственно обусловленных признаков и занимающую определенный ареал. Исходя из убеждений основ современной систематики, расы соответствуют уровню подвидов, непременно, принадлежащих к одному одному био виду Человек разумный. Отличие же рас от подвидов животных, связаны с публичной природой человека (см. Хрестом. 5.1).

В Homo habilis (человек умелый) конце концов, раса принципно отличается от этноса био аспектами выделения, хотя в силу исторических обстоятельств время от времени наблюдается частичное совпадение расовых групп и определенных этносов. Мы побеседуем об этом ниже, пока же принципиально уяснить, что раса понятие чисто био, как и сами признаки, по которым проводится расовая систематизация.

Мой Homo habilis (человек умелый) вариант:

О существовании рас люди знали еще до нашей эпохи. Тогда же были предприняты и 1-ые пробы, разъяснить их происхождение. Но, 1-ые научные систематизации появились сравнимо поздно. Рвения классифицировать представления о физических типах народов, населяющих земной шар, датируются XVII веком. Делая упор на различия людей в строении лица, цвета кожи Homo habilis (человек умелый), волос, глаз, также особенности языка и культурных традиций, французский доктор Франсуа Бёрнье в первый раз в 1684 году поделил население земли на четыре расы. По современной терминологии - европеоиды, негроиды, монголоиды и лапоноиды.

Схожую систематизацию предлагал Карл Линней, в систематизации которого четвертой была не лапоноидная, а американоидная раса (краснокожие). Принципы выделения Homo habilis (человек умелый) рас были тогда еще неопределенны: в характеристику рас К. Линней включал не только лишь признаки наружности, но также характер (люди Америки - холерики, Европы - сангвиники, Азии - меланхолики и Африки - флегматики) и даже такие культурно-бытовые черты, как покрой одежки и т.п.

В схожих классификациях Ж. Бюффона и И. Блюменбаха Homo habilis (человек умелый) дополнительно выделялись южноазиатская (либо малайская) раса и эфиопская раса. В первый раз было высказано предположение о появлении рас от одного варианта вследствие расселения в климатически разные области Земли. И. Блюменбах считал центром расообразования Кавказ.

В следующем расовые систематизации усложнялись и дополнялись. В границах огромных рас стали выделяться малые Homo habilis (человек умелый), но признаками такового выделения в системах XIX в. часто служили черты культуры и язык.

В текущее время существует огромное количество расовых классификаций. Они отличаются по принципам построения и использованным данным, включенным группам и положенным в базу признакам. Богатенков Д.В. и Дробышевский С.В. [4] условно делят все систематизации на Homo habilis (человек умелый) две огромные группы:

1. Сделанные на базе ограниченного набора признаков;

2. Открытые, число признаков в каких может произвольно изменяться.

К первому варианту классификаций относятся многие из ранешних систем. Таковы схемы: Ж. Кювье (1800 г.), разделявшего людей на три расы по цвету кожи; П. Топинара (1885 г.), выделявшего также три расы, но определявшего Homo habilis (человек умелый) дополнительно к пигментации ширину носа; А. Ретциуса (1844 г.), четыре расы которого различались по сочетанию степени выступания лица и головному указателю.

Одной из более разработанных схем такового типа является систематизация рас, сделанная польским антропологом Я. Чекановским. Но маленькое количество использованных признаков и их состав безизбежно приводят к условности таких Homo habilis (человек умелый) схем. В наилучшем случае они могут достоверно отразить только самые общие расовые подразделения населения земли. При всем этом случайным образом могут сближаться очень дальние группы, резко отличающиеся по огромному количеству других признаков.

Ко второму варианту классификаций, построенных на базе открытого набора признаков, относится большая часть расовых схем. Важным принципом их сотворения Homo habilis (человек умелый) является географическое положение рас. Поначалу выделяются главные (т.н. либо огромные расы, либо расы первого порядка), занимающие большие местности планетки. Потом снутри этих огромных рас проводится дифференциация по различным морфологическим признакам, выделяются малые расы (либо расы второго порядка). Время от времени выделяются и расы более маленьких уровней (они очень безуспешно Homo habilis (человек умелый) именуются антропологическим типом).

Имеющиеся расовые систематизации открытого типа можно поделить на две группы:

1. Схемы, выделяющие маленькое количество главных типов (огромных рас);

2. Схемы, выделяющие огромное количество главных типов.

В классификациях с маленьким количеством главных типов их число колеблется от 2-ух до 5. Схемы с огромным числом вариантов предугадывают существование 6, восьми и Homo habilis (человек умелый) поболее главных рас. Фактически во всех схемах непременно выделяются как минимум три общие группы (три огромные расы): монголоиды, негроиды и европеоиды, хотя наименования этих групп могут изменяться.

Общее для всех классификаций XX в. проведение принципа иерархического соподчинения в группировке расовых типов. Нет ни одной схемы систематизации, в какой выделенные Homo habilis (человек умелый) типы, даже если их число невелико, выстраивались бы в ряд один около другого.

Таким макаром, обилие населения земли - результат долговременной эволюции человека, его адаптации к условиям среды. Создание расовой систематизации представляется очень сложной задачей. Большая часть ученых составляли систематизации, в каких сразу клались в базу выделения Homo habilis (человек умелый) рас и физическое строение, и язык либо группа схожих языков, на которых гласили народы. Невзирая на это, принятой расовой систематизации не существует, и это является естественным следствием непрерывности био изменчивости.

9)Генетическиемеханизмы расообразования

Меж средой, природной либо социальной, и организмом лежит очередной уровень явлений, который относится к сфере наследственности и отражает Homo habilis (человек умелый) нрав наследования признаков у того либо другого вида. Это широкая сфера генетических устройств эволюции, применительно к нашей теме - генетических устройств расообразования. Посреди генетических устройств расообразования выделяет три процесса - мутирование, смешение и отбор.

Спонтанный мутагенез у человека активно изучают уже в течение нескольких десятилетий в связи с нерезким конфигурацией среды нашего Homo habilis (человек умелый) обитания.

Мутагенез, как и у других организмов, ускоряется у человека под воздействием радиации. Но от этих общих, хотя, по-видимому, справедливых заключений пока далековато до полного осознания нрава мутирования.

Время от времени концентрации генов по одной какой-либо системе признаков (группы крови, белковые фракции сыворотки и многие другие признаки с обычным Homo habilis (человек умелый) типом наследования) оказываются на удивление тождественными в группах, разбитых тыщами км, и образуют ряды изменчивости в смысле Н.И.Вавилова. По-видимому, и в этом случае не все такие совпадения можно разъяснить разумным образом, на сто процентов игнорируя догадку дифференцированного мутирования.

Мутагенез имеет огромное значение в формообразовании. На Homo habilis (человек умелый) теоретическом уровне его роль может быть продемонстрирована многими убедительными соображениями. Но конкретное его исследование пока не много отдало для осознания процессов популяционной дифференциации и расообразования.

Мой вариант: 5.2.7. Как появились расы: изоляция

Всего несколько тыщ годов назад население Земли, а соответственно, и плотность этого населения, были невелики. При всем этом освоенная людьми Homo habilis (человек умелый) площадь Земли не достаточно отличалась от современной. Люди еще во времена верхнего палеолита, добрались до всех применимых к жизни уголков планетки. Отдельные группы людей при всем этом навечно теряли всякие контакты с остальным населением земли. Такое существование без связей с наружным миром именуется изоляцией. У людей она может быть Homo habilis (человек умелый) обоснована 2-мя различными причинами - географической недоступностью области (географическая изоляция) либо соц факторами (культурная изоляция).

Обычно изоляция групп людей происходила в каких-либо особо недоступных областях - на удаленных островах, в горных равнинах, непролазных лесах. При всем этом изоляция могла быть различных масштабов. К примеру, краснокожие обеих Америк тыщи Homo habilis (человек умелый) лет были фактически вполне изолированы от людей Старенького Света, но на местности целых 2-ух материков! Вкупе с тем, маленькие группы в Андах и амазонской сельве были, в свою очередь, на сто процентов изолированы от других краснокожих. Туземцы Австралии также не имели связей с людьми остального мира много тыщ лет, но снутри Homo habilis (человек умелый) материка не существует неодолимых географических барьеров, даже именитые австралийские пустыни можно обойти вокруг. Да и в Австралии есть группы, практически на сто процентов изолированные от остального аборигенного населения, к примеру, племена пигмеев барринес в горах восточного побережья.

Время от времени географический барьер имеет несколько другой нрав. Таковы условия Homo habilis (человек умелый) изоляции пигмеев в Африке. Меж тропическими дождевыми лесами, в каких живут пигмеи, и саваннами, где живут их соседи банту, нет какой-нибудь неодолимой границы. Этой границей служит большая разница критерий жизни в лесу и саванне (рис. 5.7). Высокорослые люди не могут жить в дождевом лесу, а низким очень тяжело выжить Homo habilis (человек умелый) в саванне. Культурный и торговый обмен при всем этом происходит часто, но обмен генами меж жителями лесов и саванн достаточно слаб, тем паче что он ориентирован в большей степени от пигмеев к банту. Хотя в отдельных местах и появляются смешанные популяции, соответствующие типы пигмеев и обитателей саванн не теряют собственной Homo habilis (человек умелый) специфичности (рис. 5.8).

Совершенно другая ситуация существует в случаях т.н. культурной изоляции. Культурная изоляция появляется, когда в обществе есть некоторые запреты на общение с людьми из других групп. Обычай заключать браки только снутри собственной группы именуется эндогамией. Запреты бывают самые различные, но в большинстве случаев встречаются ограничения, связанные с Homo habilis (человек умелый) религией. Наименее строги обычно запреты, связанные с различием соц групп. Более известным примером такового рода является кастовая система в Индии. Благодаря ее существованию, антропологические отличия соц групп в Индии очень значительны и способны достигать расовых масштабов. Благодаря социальной изоляции, в Южной Индии до сего времени есть Homo habilis (человек умелый) антропологически не изменившиеся потомки африканских рабов, завезенных сюда сотки годов назад. Другим примером такового рода могут служить группы староверов, живущие в различных уголках Сибири. Имеющиеся в окружении аборигенного монголоидного населения, эти группы, все же, на сто процентов сохранили свои антропологические особенности. Полностью та же ситуация сложилась и с молоканами - представителями религиозной секты Homo habilis (человек умелый), переселенными в Армению в XIX в. Религиозная изоляция привела к полному сохранению всех начальных расовых признаков у молокан.

Действие изоляции может быть различным. Благодаря ей признаки могут длительное время сохраняться постоянными, как, к примеру, массивность черепа и большие размеры зубов у австралийских туземцев, либо приметно эволюционировать Homo habilis (человек умелый), как, к примеру, возникновение светлых волос у тех же самых туземцев. В очень большой популяции либо в общности связанных популяций новый признак имеет меньше шансов сохраниться и закрепиться, чем в малой. С другой стороны, популяции, слабо ограниченные в собственном распространении, могут сталкиваться с новыми критериями среды и смешиваться с примыкающими группами Homo habilis (человек умелый), приобретая тем новые признаки. В группе же, обитающей длительное время в постоянных критериях среды, нет закономерных обстоятельств конфигурации признаков, и конфигурации эти могут носить только случайный нрав. Таким макаром, изоляция приводит как к сохранению контраста расовых типов, так и к его возобновлению.

Повышение численности населения Земного шара равномерно Homo habilis (человек умелый) привело к тому, что в текущее время стопроцентно изолированных групп на планетке практически не осталось. Но обитатели удаленных областей, к примеру, краснокожие лесов Южной Америки и туземцы горных районов Филиппин, имеют очень малые шансы повстречаться. Сохраняет свое значение даже в современных больших мегаполисах изоляция, связанная с этническим и Homo habilis (человек умелый) соц фактором (та же эндогамия). Потому изоляционные механизмы продолжают действовать и в современном мире.

5.2.8. Как появились расы: метисация

Оборотное явление представляет метисация (либо метизация). Важное ее значение состоит в том, что метисация поддерживает видовое единство населения земли. В истории не понятно случаев, чтоб долгая изоляция какой-нибудь группы населения приводила к возникновению нового Homo habilis (человек умелый) вида человека.

Как понятно, важным показателем видового единства - гибридологическим аспектом вида - является возможность получения плодовитого потомства. Вся история населения земли является доказательством способности получения плодовитого потомства меж представителями самых различных рас. Смешанные межрасовые группы населяют в текущее время практически всю Сибирь, в качестве более ярчайших примеров можно Homo habilis (человек умелый) вспомнить целые народы долганов и камчадалов, образовавшиеся в итоге смешения российских поселенцев и аборигенных народов - эвенов и ительменов. В Южной Африке существует народность реоботийских бастардов, представляющих потомков голландских колонистов и туземцев - готтентотов.

Более того, даже некие расы представляют собой итог смешения других рас. Таковы уральская раса, южно-сибирская раса, эфиопская Homo habilis (человек умелый) раса, дравидийская раса.

Целые страны в Центральной и Южной Америке и других частях мира населены народами, образовавшимися в процессе смешения черт сходу 3-х огромных рас - монголоидной, европеоидной и негроидной. Достоверная систематизация этих групп еще не проведена, хотя такие пробы антропологами уже осуществлялись. Можно гласить о появлении сходу нескольких смешанных рас Homo habilis (человек умелый) практически за последние несколько веков. И еще несколько рас можно на данный момент следить в процессе их становления!

Метисация приводит к двум обратным явлениям:

с одной стороны, смешение различных антропологических типов приводит к сглаживанию их различий;

с другой стороны, образующийся смешанный (метисный) вариант, обычно, оказывается отличающимся от Homo habilis (человек умелый) начальных.

Признаки в смешанной группе не представляют собой среднее меж состояниями признаков в начальных группах. Тем паче, не усредняется весь комплекс признаков. Таким макаром, появляется новый вариант, обособляющийся в новый антропологический тип. Нередко таковой новый вариант попадает в условия относительной либо полной изоляции, где новенькая композиция признаков развивается и закрепляется (см Homo habilis (человек умелый). Хрестом. 5.7).

При исследовании определенных групп населения бывает тяжело отличить итог метисации и автохтонного развития. Более того, эти процессы нередко идут параллельно. Так, ученые не могут придти к одному воззрению по поводу путей происхождения уральской и эфиопской рас. Согласно одной точке зрения, эти расы сложились на той местности, где всераспространены Homo habilis (человек умелый) на данный момент, в процессе независящего долгого развития, а их морфологические комплексы типичные и очень античные. Согласно же другому воззрению, и уральская, и эфиопская расы представляют собой продукт смешения антропологических типов примыкающих территорий. Обе точки зрения имеют доказательства в антропологическом материале, и загадка происхождения этих рас Homo habilis (человек умелый) еще ожидает собственного решения.


hot-spot-goryachaya-tochka.html
hoteli-bi-vi-prinyat-uchastie-v-gruppovih-master-klassah.html
hotelos-bi-upomyanut-i-ivana-aleksandrovicha-ilina.html