Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава

Благодаря уникальному взаимодействию меж назначением нагваля и развивающимся пониманием весь данный уровень Проявления оказывается зеркальным отражением Совершенной Троицы. Будучи производной от назначения нагваля, развивающееся понимание становится тождественным нагвалю, а познанное как зеркальное отражение активной разумности, становится тождественно разуму. В свою очередь, непознанное является зеркальным отражением давления намерения – вот вам база Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава одной из более необыкновенных истин понимания.

Нужно держать в голове, что объединяющее начало, либо намерение, соответствует воле нагваля к Проявлению. Цель этого Проявления состоит в выполнении назначения нагваля. Мы уже знаем, что назначение это состоит в объединении познанного и непознанного. По другому говоря, нагваль фокусирует своё намерение на непознанном Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава, при всем этом сила намерения извлекает оттуда всё, на что она ориентирована. Практически, намерение не только лишь извлекает из непознанного всё, на что оно ориентировано, но по сути материализует это!

Нагваль начинает со собственного назначения, фокусируя на нём своё намерение. Потом намерение преобразуется в давление и начинает повлиять Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава на разум. Это приводит к Проявлению, с помощью которого происходит материализация назначения нагваля. Вот поэтому утверждается, что во Вселенной существует только одна всепроникающая сила – намерение – и что эта сила является всевластной. Нам непонятно, что в реальности представляет собой намерение, как, вобщем, и принцип его деяния; единственное, что мы знаем, это Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава то, что фокусировка намерения на любом назначении приводит сначала к превращению намерения в давление, которое потом материализуется в определенную цель данного назначения.

Это не означает, что в желаемую цель материализуется само намерение, ведь мы помним, что оно всегда остаётся постоянным в своём плане бытия. Быстрее следует гласить о том, что Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава намерение «лепит» желаемую цель из материала разума. С другой точки зрения, творения намерения вправду являются продуктом его материализации (так как разум и намерение есть только обратные полюса 1-го и такого же, а конкретно – понимания нагваля). Из этого можно сделать классное умозаключение: вся проявляющаяся Вселенная была сотворена вторым нюансом Святой Троицы Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава из материала её третьего нюанса – разума, который является сам собою!

Итак, какими бы тяжелыми для осознания ни оказались данные рассуждения, мы обязаны признать, что непознанное по сути является материализацией давления намерения, т.е. в конечном счёте – самого намерения. И всё же намерение и разум продолжают существовать раздельно друг Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава от друга, точно так же, как отец и мама ребёнка остаются отдельными личностями после рождения малыша.

Данное суждение позволяет лучше осознать загадочный смысл христианского утверждения о том, что Ева была создана из ребра Адама. Если человек является микрокосмом в макрокосме, означает, разумно представить, что микрокосм должен отражать макрокосмический процесс Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава Проявления. Разбирая последующий уровень Проявления, мы воочию убедимся в том, как это происходит, а пока только скажем, что Адам является архетипом мужчины, но для него, как мужчины, непознанное заключается в его женском партнёре – Еве, даме. Это и есть четкое отражение макрокосма, в каком Неописуемое (мужское непроявляющееся) стремится Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава узнать собственного непознанного партнёра – Проявление, либо галлактическую Еву.

В определённом смысле непознанное является судьбой всех форм жизни – вот почему предсказать судьбу просто нереально. Хоть какой из нас может знать о собственной судьбе менее того, что именуется фатумом. Меж тем фатум представляет собой только маленькую частичку судьбы, которая отражает назначение данной Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава определенной жизни, и поэтому её нереально выяснить заблаговременно, кроме той её части, которая уже проявилась в событиях прошедшего. Причина этого в том, что все актуальные формы, не исключая человека, являются только крошечными кусками той величавой жизни, которую мы именуем Неописуемым и назначение которой заключается в составлении карты непознанного. Это Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава означает, что непознанное должно быть судьбой всякой жизни. Вот почему мы называем непознанное Миром Судьбы. Видящий принимает этот уровень существования несколько мрачноватым и загадочным, но всё же полным самых умопомрачительных сочетаний цвета; поэтому этот мир также именуют цветом.

Познанное содержит внутри себя всё, что составляет уже раскрытую, известную часть Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава судьбы. Сюда заходит опыт прошедшего, как положительный, так и отрицательный. Таким макаром, популярная часть судьбы представляет собой необычную смесь энергий, которые, с одной стороны, совсем гармоничны, а с другой – полностью несовместимы. Потому данный уровень существования именуется Миром Оценки либо Миром Сознания. Видящий принимает этот уровень как напряжённый резонанс меж противостоящими Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава друг дружке силами – резонанс, дающий видящему чувство звука.

Будучи зеркальным отражением назначения нагваля, развивающееся понимание также отражает Проявление намерения. Тут нужно вспомнить о том, что в Святой Троице намерение тождественно внутренне присущему пониманию, как одному целому (данное событие сначала привело толтекских видящих к предположению о существовании одного-единственного Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава понимания; см. также рис. 19). Так как развивающееся понимание является зеркальным отражением намерения и в конечном счёте также и внутренне присущего понимания, ему присуща способность к движению – как указывает окончательный анализ, хоть какому виду понимания так либо по другому характерно двигаться. Более того: так как оно обладает всеми свойствами внутренне присущего понимания Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава (в сути, отпрыска), мы лицезреем, что на данном уровне существования отпрыск вновь обретает плоть, лишь на сей раз в куда более значимом смысле (с людской точки зрения это является конкретным заимствованием).

Если не забывать о том, что всё назначение Проявления заключается в развитии понимания во имя включения Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава непознанного в познанное, то навязывается логический вывод о том, что всякая проявляющаяся жизнь приводит к возникновению развивающегося понимания. Потому мы говорим о развивающемся понимании как о отпрыску, который есть тот, кого отыскивает каждый человек. Потому что отпрыск обладает качествами как проявляющегося, так и непроявляющегося, он есть отпрыск человечий, который Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава является отпрыском Неописуемого. Более того: так как Мара поселила в его сердечко тайну его непознанного партнёра, можно заключить, что если нам когда-нибудь получится узнать самих себя, означает, мы сможем найти в собственных сердцах ключ к занию нашего непознанного партнёра. Вот почему мы называем этот уровень существования оковём Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава с сердечком.

Христиане именуют отпрыска Словом; но из произнесенного выше становится понятно, что мы не вправе принимать библейскую историю практически. Да, дама по имени Мария вправду была, и, хотя она не была девственницей в современном осознании этого слова, все же она вправду понесла малыша, которого звали Иисус. Но это Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава притча в притче, смысл которой далековато выходит за рамки данного труда. Довольно сказать, что данная библейская история верна при условии её осознания как повествования, открывающего правду относительно Проявления на данном определенном уровне. Величавая Суть, ступившая на эту Землю около 2-ух 1000-летий вспять, которую христиане считают своим Спасателем Иисусом Христом, была воплощением принципа Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава развивающегося понимания – отпрыском человечьим, который также является Отпрыском Божиим и который есть в этом мире, но не принадлежит к этому миру. Рождённый Марой – Безгрешной Девой, которая явилась воплотить помыслы Неописуемого, – конкретно он является тем, кого отыскивает каждый человек.

Нужно осознать, что это разыскиваемое существо – не то, которое живойёт непонятно Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава где, – нет, это наш свой, внутренний центр бытия, развивающееся понимание, открывающее нам назначение нагваля и его намерение, приводящее непознанное в пятно света, отбрасываемое познанным. Кстати, Иисус Христос учил, что «царство Божие снутри нас» и что «вначале вы должны открыть королевство Божие». И всё же даже две тыщи лет Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава спустя человек не распознал смысл этого послания. Вот почему христианин до сего времени отыскивает спасения вне себя, потому-то индуист всё ещё уповает услышать глас Кришны, а мусульманин до настоящего времени ждёт света имама Махди. Потомки Колдунов до сего времени ждут звезду Заратустры, а алхимики ещё не отказались от мысли Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава отыскать Философский камень; тем временем каббалист упрямо размышляет над неуловимыми качествами Тиферет. Свободные масоны тужат об Утраченном Слове, римский певец бродит там и сям в поисках Утраченной песни, баскский танцор пробует вспомнить Позабытый танец, а исполнитель фламенко никак не найдёт Потерянный ритм.

Вобщем, толтекский вояка знает, что ничего Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава утраченного не бывает, и поэтому находить ничего не надо. Если и было что-то утрачено, – это познание человека о своём внутренне присущем потенциале и о собственной судьбе волшебного существа Вселенной; потому для вояки развивающееся понимание является центром его внутреннего существа, а Путь с Сердечком оказывается единственным актом, оправдывающим Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава неоценимый дар – жизнь.

Этот уровень Проявления мы называем Созидающей Троицей; эта самая Троица силы и является Сновидящим. Если мы желаем разобраться, почему эту Троицу нужно рассматривать конкретно в таком свете, нам придётся возвратиться к началу наших исследовательских работ Проявления. Сначала вспомним о том, что во время первого акта Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава созидания разум под воздействием давления намерения расширяет собственный потенциал на Проявление. Во 2-м акте созидания намерение вновь оказывает давление на разум, чтоб возможная разумность поняла свою незавершённость. После такового понимания возможная разумность начинает сновидеть свою всеобщность.

Говоря о сновидении, очень принципиально осознать, что оно является актом, в каком понимание сдвигается Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава в сторону изменённого состояния восприятия. Как следует, Искусство сновидения не Сводится к обычным снам – напротив, оно представляет собой совсем сознательное действие, предпринимаемое по своей воле. В определённом смысле поближе всего к Искусству сновидения стоит обыденный дневной сон-дремота (хотя он отличается собственной последней хаотичностью и отсутствием реального смысла либо назначения Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава – тут дневной сон совсем бессилен и не имеет особенной практической ценности). Естественно, это не предполагает, что дневной сон и связанные с этим сновидения в принципе не могут иметь внедрения; речь быстрее о том, что нам нужно сначала научиться верно его использовать.

Итак, когда мы утверждаем, что возможный разум начинает сновидеть Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава, предполагается, что в стремлении к завершённости возможная разумность вызывает внутри себя изменённое состояние восприятия. Как следует, то, что мы называем расширением сознания, в реальности является изменёнными состояниями восприятия, т.е. сновидениями, каждое из которых более реально и ценно, чем предшествующее. Хотя данная мысль не очень комфортна для Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава обитателя западного полушария, который привык к тому, что единственно вероятной реальностью является плотный физический мир, но оптимальный разум может хотя бы малость удовлетвориться тем суждением, что внутренне присущее понимание образует базу всякого проявления. Так как единственным назначением проявления является развитие понимания, несложно додуматься, что сновидение возможной разумности частично Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава материализуется в Проявлении Созидающей Троицы. Но такое сновидение может быть вполне реализовано только тогда, когда непознанное будет включено в познанное, ибо исключительно в этом случае можно гласить о всеобщности себя. Как следует, процесс Проявления не может тормознуть у отметки, знаменующей возникновение развивающегося понимания, так как данный момент является только началом Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава развития. Способность к включённости (т.е. манифестация намерения) вновь подчёркивает назначение нагваля. В итоге этого развивающееся понимание, выступающее зеркальным отражением этого назначения, начинает сновидеть существование собственного эволюционного развития, что также заходит в назначение нагваля.

Так как полюса активной разумности уже определены, развитие понимания, начиная отныне, может совершенствоваться дальше уже Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава с реальным смыслом и значением – вот поэтому Созидающую Троицу можно найти как Сновидящего. Тут нужно уяснить: хотя смысл сновидения возможной разумности заключается во всеобщности себя, реальным это сновидение становится только на втором уровне Проявления, когда появляется развивающееся понимание и познанное отделяется от непознанного. По другому говоря, стремясь к Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава собственной всеобщности, возможная разумность вещественно воплощает Созидающую Троицу, хотя конкретно развивающееся понимание (как назначение нагваля) с помощью сновидения посылает собственного партнёра из непознанного в свет познанного. В этом смысле Созидающая Троица является существом сновидения, либо Сновидящим высшего порядка.

Мы уже обусловили два полюса галлактического тоналя; но эти полюса всё равно Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава соответствуют второму и третьему нюансу Сновидящего и потому являются неотъемлемой частью его бытия. Это означает, что Сновидящий всё ещё не обладает чувством объективности по отношению к этим двум полюсам собственного бытия; из этого следует, что Сновидящий, как и его прародительница Святая Троица, чтоб узнать себя самого, должен отражать Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава себя в Проявлении. Это почти во всем припоминает зеркало, которым мы пользуемся, чтоб разглядеть своё отражение в нём, – ведь без зеркала нам навряд ли получится когда-нибудь узреть собственное лицо.

Как следует, Сновидящий начинает сновидеть существование третьего уровня Проявления. Чтоб разобраться в том, как это происходит, нужно держать в голове Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава, что и Сновидящий, и Совершенная Троица являются гермафродитами по собственной природе. Согласно законам Проявления, Совершенное является дамским по отношению к Троице, но мужским относительно Сновидящего. Точно так же Сновидящий является дамским по отношению к Совершенному, но мужским по отношению к Проявлению, Сновидимому. Будучи гермафродитом, также вследствие отделения непознанного от познанного Сновидящий Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава обладает как мужским, так и дамским потенциалом; ему также характерны дела, подобные тем, что есть меж мужиком и дамой. Но в этом случае Сновидящий не осознаёт собственной принадлежности ни к мужскому, ни к женскому началу и не соображает смысла и назначения разумного сотрудничества. Как следует, для Сновидящего непознанное Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава сводится к половой принадлежности.

Более поразительным актом настоящего созидания является 3-я фаза Проявления, так как конкретно в этой фазе возникает Существование в нашем его осознании. Потому Сновидящий также именуется Созидающей Троицей, так как это мужская особь, не сознающая принадлежности ни к мужскому, ни к женскому полу, которая познаёт Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава собственного дамского партнёра и в сновидении грезит стать мужиком. В христианстве Адам сновидел Еву и в этом сновидении 3-ий нюанс Сновидящего – познанное – стремилось к непознанному, другими словами к Еве.

Это «стремление» третьего нюанса, который, как мы знаем, тождествен разуму, представляет собой проявление потенциала Сновидящего в новеньком плане существования Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава. Данный потенциал является сразу мужским и дамским, из чего следует, что такое проявление есть выражением 2-ух полюсов. По другому говоря, Сновидящий до максимума расширяет своё познание о для себя и, на уровне мыслей (разумом) достигнув границ мужского познанного, обязан прочуять (сердечком) собственный путь в глубину дамского непознанного. Конкретно такое «расширение Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава» потенциала Сновидящего проявляет себя в виде мужского либо дамского. Но тут принципиально указать, что на данном уровне Проявления мы имеем дело только с разделением потенциала Сновидящего на мужское и женское, а не с фактически мужиком и дамой. Как следует, говоря о данном уровне Проявления, мы должны осознавать, что говорим о Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава мужественности и женственности существа Проявления, а не о мужчине и даме в обыкновенном осознании.

Итак, два полюса активной разумности определены. Они появляются в стремлении мужского Сновидящего узнать свою половинку Еву. Стало быть, первым полюсом, который нужно установить в новеньком плане Проявления, является женственность, а за ней уже последует партнёр-мужчина Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава. Естественно, этот новый полюс представляет собой проявление потенциала Сновидящего, направленного на то, чтоб узнать себя как мужское и женское начала. Эти два полюса – мужественность и женственность – являются совершенным отражением галлактического тоналя и открывают нам один из более увлекательных (и более смущающих) фактов.

Если мы вспомним, что Сновидящий является мужским Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава по отношению к собственному созданию, то окажется, что потребность в созидании присуща конкретно мужчине. Эта потребность в созидании может быть удовлетворена только за счёт разделяющего характеристики разума, который в этом случае тождествен познанному. Познанное предполагает, что мужское в Существе сновидения стремится узнать женское непознанное; отсюда просто Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава узреть, что мужское начало тождественно мужскому познанному (рис. 23).

Набросок 23. Проявление (3-й уровень)

Данное рассуждение со всей очевидностью подразумевает, что женское начало соответствует непознанному (мы уже удостоверились в истинности этого). Но тут появляется и определённое разночтение: дело в том, что после отождествления мужского начала с мужским познанным ученики неспособны осознать, каким образом женское Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава удаётся отождествить с непознанным – ведь если непознанное является нюансом мужского Сновидящего, означает, оно также должно принадлежать к сфере мужского. В данном утверждении ученики принципно правы – но при всем этом они запамятывают о том, что Сновидящий является мужским относительно всего им создаваемого. Как следует, в отождествлении дамского с мужским Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава непознанным не будет никакого противоречия – ведь совсем разумеется, что по отношению к мужскому познанному даже мужик окажется дамским началом. Вобщем, в том, что касается дамы в её своем плане, мужик в главном остаётся самим собой. У вас будет куда меньше неясностей, если я напомню вам, что мы Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава говорим тут об качествах бытия, а не об отдельных физических созданиях, принадлежащих к тому либо иному полу.

Укрепив собственный потенциал в новеньком плане Проявления, Сновидящий делит его на мужской и дамский. Вобщем, эти два полюса с очевидностью являются только 2-мя качествами понимания Сновидящего и поэтому их нельзя считать всеполноценным Проявлением. Как следует Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава, Сновидящий, чтоб достигнуть полного Проявления, должен проявить в этом плане собственный 1-ый нюанс (т.е. развивающееся понимание). При всем этом Сновидящий производит некоторый акт, который смотрится в одинаковой мере превосходным и совсем нелогичным. В базе этого акта лежит большой пласт познания, потому мы тщательно разглядим его дальше.

Не запамятовывайте Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава: цель Сновидящего состоит в том, чтоб узнать собственного непознанного дамского партнёра; но нам понятно, что непознанное есть отражение оказываемого намерением давления (рис.22). Не считая того, следует держать в голове о том, что Проявление происходит конкретно вследствие давления намерения. Конкретно женское в Сновидящем, будучи выражением намерения, производит давление Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава на мужское в Сновидящем, тем создавая предпосылки материализации цели Сновидящего. По другому говоря, женская часть Сновидящего принуждает мужское начало вывести её на свет познанного (тут полезно вспомнить, что мужское тождественно познанному). Но в данном определенном случае, когда Сновидящий отделяет своё мужское от собственного дамского, наличие познанного подразумевает, что Сновидящий уже знает Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава о собственной одновременной принадлежности к мужскому и женскому. Из этого следует, что мужское качество, которое является выражением познанного, распространяет собственный потенциал, проявляя себя в том виде, в каком оно себя узнало (т.е. сразу в мужском и женском обличье – см. также рис. 23).

Данный акт вправду способен смутить Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава собственной очевидной регрессивностью, но на самом деле он оказывается направленным совсем в обратном направлении. Вобщем, чтоб осознать это, сначала нужно вспомнить, что, пока Сновидящий не проявит свои два полюса – мужской и дамский, – он не сознаёт собственной принадлежности ни к тому, ни к другому началу. С другой стороны, после Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава разделения собственных полюсов Сновидящий может узнать свою мужскую и сразу женскую суть, только вновь соединив их и добившись их одновременного Проявления. Если б Сновидящий показал отражение собственного первого нюанса, а конкретно развивающегося понимания, в виде мужского или дамского, ему всё равно не хватило бы другой собственной половины; в данном случае Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава данный акт был бы вправду регрессивным.

У этого принципиального суждения есть довольно серьёзные следствия. К примеру, мы знаем, что свет можно узреть только на тёмном фоне, а мглу, соответственно, можно разглядеть только противопоставив её свету; как следует, свет отделён от тьмы. Если б свет и тьма не были разбиты, мы не Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава знали бы разницу меж ними и жили бы в мире без денька и ночи, заполненном полупрозрачным сероватым светом. Тот же принцип применим и к Сновидящему, который ранее пребывал в неведении собственной настоящей природы, а сейчас просто лучится новым познанием. Как следует, это новое Проявление Сновидящего мы назовём Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава светящимся существом.

Самое поразительное следствие из произнесенного выше состоит в том, что, хотя начало процессу Проявления положило Неописуемое, занимавшееся поисками непознанного, сейчас, благодаря Проявлению, Неописуемое знает, что по сути непознанное является частью всего его бытия! Сточки зрения христианства это можно разъяснить так: сейчас Адам знает, что Ева является его своим внутренним Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава непознанным, но, хотя она до сего времени почти во всем остаётся непознанным, Адам всё же знает, что для составления карты этого непознанного ему придётся заглянуть вовнутрь себя. Эта самая идея лежит в базе толтекского утверждения, что единственное имеющееся познание – это познание себя. На этом же основано и другое выражение Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава о том, что все пути ведут в никуда и, как следует, Путь Вояки является не упражнением для духовного развития, а быстрее эмпирическим методом самопознания.

Как видно из рис. 23, эта конечная троица представляет собой точную копию Сновидящего; так как она является продуктом сновидения Сновидящего, мы называем её Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава Сновидимым. В этой троице мужское есть выражение не только лишь познанного, но также активной разумности и в конечном счёте самого био разума. С другой стороны, женское, как полярная противоположность разума, оказывается выражением непознанного, а заодно давления намерения; как следует, женское в конечном счёте представляет собой то же намерение. Но намерение Неописуемого проявляется Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава в Сновидящем как желание узнать свою другую половину, потому женское выражает себя в виде эмоции (т.к. основой чувств является желание). Отсюда следует вывод: то, что мы воспринимаем как эмоции, на самом деле является выражением намерения; вот поэтому ученики часто допускают ошибку в различении чувств и эмоций.

Итак Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава, эмоция является выражением намерения, тогда как чувство – выражением иррационального познания. Меж ними существует вправду тонкое, но всё же чёткое и принципиальное различие, которое нужно осознавать во избежание последующих недоразумений. Хотя эмоции и чувства тесновато взаимосвязаны (они принадлежат к одной левой стороне разума), меж намерением и иррациональным нельзя поставить символ равенства Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава. Различие будет легче осознать, если мы поймём, что хоть какое чувство, являющееся выражением иррационального познания, будет всегда вызывать определённую чувственную реакцию точно так же, как неважно какая рациональная идея вызывает эмоцию. Никогда не запамятовывайте о том, что эмоция является вторичным импульсом, зародившимся в процессе акта восприятия. С Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава этим же фуррором можно сказать, что в процессе акта восприятия намерение активируется в виде вторичного импульса. Первичным же импульсом, возникающим в итоге хоть какого акта восприятия, является личная сила, которая, непременно, представляет собой познание – конкретное познание, отмечаемое или в виде рациональной мысли, или в виде иррационального чувства. Другими Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава словами, хоть какой акт восприятия имеет возможность быть отмеченным или правой, или левой стороной, но в обоих случаях это породит вторичный импульс (эмоцию).

Таким макаром, разум и эмоции образуют два полюса понимания светящегося существа. Естественно, само по себе светящееся существо является отражением развивающегося понимания; но на данный момент оно Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава уже знает о собственной принадлежности сразу к мужскому и женскому и поэтому оказывается настоящим образом этого познания. Видящий принимает светящееся существо в виде огромного яичка, разделённого на два отсека – соответственно на левую и правую часть. Правая часть соответствует мужскому началу Сновидящего, которое в итоге является выражением разума. С другой стороны, левая Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава часть тождественна женскому началу Сновидящего, соответственному чувствам (т.е. выражению намерения).

Чтоб не запутаться в отношении направления, вы должны осознать, что работая с данными моделями, мы смотрим на их так, что левая и правая части оказываются «перевёрнутыми наоборот». Каждый мужик, любая дама представляет собой микрокосм в макрокосме, но Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава, чтоб принимать себя конкретно в таком качестве, мы должны отыскать своё место снутри общего целого. Единственный метод сделать это, образно говоря, заключается в том, чтоб развернуться вовнутрь себя, оборотиться спиной к этому общему целому. При всем этом познанное остается справа от нас, а непознанное – слева.

Эмоции, подобно собственному прародителю непознанному, воспринимаются Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава видящим также в виде цвета, но эти композиции цвета испускаются уже более совершенным познанием, и поэтому по сопоставлению с мутными цветами непознанного кажутся более колоритными и фосфоресцирующими. Потому женское мы называем Миром Красы.

Мужское, либо 3-ий нюанс Сновидимого, как и его прародитель разум, также вынужденно перемещается в новое состояние Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава бытия. Потому мужское именуется Миром Трансформации (ибо материал, из которого он состоит, служит для образования сути трансформации).

Видящему светящееся существо предстаёт как сгусток энергетических полей электрической природы, проявляющихся в виде огромного светящегося яичка. В конце концов (мы увидим это позже) светящееся существо является реальным проявлением плотного физического воплощения мужчины Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава или дамы и поэтому его нередко именуют Другим, либо просто Двойником. Больше того: существует целый мир, в каком ясно видны энерго поля, находящиеся в светящемся яичке, так что этот уровень существования нередко именуют ещё Миром Колдунов.

Так мы приходим к определённому выводу относительно этой стадии проявления Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава (либо фазы развития понимания); но до того как подвести результат данной главе, давайте коротко суммируем всё, что нам понятно сейчас о Проявлении.

Итак, нам совсем ясно, что основная модель Проявления (рис. 15) показывает нам общую картину акта Проявления. В модель включены также Святая Троица и Совершенная Троица и их отражения, Сновидящий и Сновидимое Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава. Как следует, возможная разумность (согл. рис. 15) в реальности является Совершенной Троицей, а галлактический тональ оказывается 2-мя качествами понимания Созидающей Троицы. Развивающееся понимание, либо 1-ый нюанс Созидающей Троицы, является не только лишь продуктом разделения 2-ух полюсов, да и предпосылкой собственной своей эволюции. Оно содействует эволюции, направляя своё Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава отражение (Сновидимое) с помощью сновидения в план существования (рис. 24).

Набросок 24. Пустота и три троицы

В итоге у нас выходит величавая пустота – Ни-Что – которая проявляет три разные троицы: Совершенную, Сновидящего и Сновидимое, причём любая из этих троиц представляет собой выражение трёх возможных качеств Неописуемого. Будучи первым выражением всяких следующих Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава Проявлений, Совершенная Троица отождествляется с нагвалем. Сновидящий, являясь в сути выражением воли к Проявлению, отождествляется с намерением, а Сновидимое – это состояние бытия, в каком Сновидящий уже знает о собственной прирождённой природе, – отождествляется с познанным, т.е. с разумом. Конкретно три эти троицы получили заглавие три величавых спектра энергетических полей Хочешь познать смысл смеха и счастья? 21 глава.


holodilnik-na-malenkoj-kuhne.html
holodnaya-golova-vladimir-lvovich-levi.html
holodnaya-shtampovka-v-otkritih-shtampah.html